孝经通四书熟的教案

\ 纠正你一个错误，不是“孝敬通”是“孝经通”解释如下：孝经通 四书熟 如六经 始可读孝经共十八章，是一部阐明孝道的书.俗话说：「百善孝为先」因此古人研究学问，首先读孝经，要把孝经这一部书的道理，都融会贯通，再读四书，明白做人处世的道理，并且有了学问的基础，然后才能研究六经这些深奥的典籍.

“《孝经》通，四书熟，如‘六经’，始可读”中的“如”是什么意思 是“依照，顺从；如此”的意思吧.整句话翻译是：通晓《孝经》，熟读四书，这样才可以开始读六经

三字经的完整教案？ 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。宫商角，及征羽，此五音，耳所取。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。九族者，序宗亲，高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。五伦者，始夫妇，父子先，君臣后。此兄弟，及朋友，当顺序，勿违负。

至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易

中书熟孝经通 还是 孝经通四书熟 应该是后者，因为现有四书再有孝经，孝经的很多的典故，均出自四书，且孝经易于理解，所以孝经读懂了，四书就不难了