“盖将自其变者而观之”中的“盖”和“将”分别是什么意思？ 盖：副词，表示2113假设，如果的意思。将：副5261词，把的意思。4102出自北宋苏轼《赤壁赋》，原文选段1653：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！译文：我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？扩展资料创作背景：《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一：被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗谤讪朝廷，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但不得签署公事，不得擅去安置所。这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。文章主旨：此赋。
翻译：盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ 翻译：2113可见，天地间的一切事物，甚5261至不到一眨眼的工夫就发4102生了变化；要是从它们不变的1653一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！哲理：作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。出处：《前赤壁赋》，宋代苏轼所著。此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。扩展资料：《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一—被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。这无疑是。
文言文：“盖将自其变者而观之”中的“盖”和“将”分别是什么意思？
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？。
翻译下列句子。（1）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而 （1）如果2113从那变动的一面来看，那么天地间的5261一切事物（时4102刻在变动），连一眨眼的工夫都1653不停止；如果从那不变的一面来看，万物同我们一样都是永恒的，又何必羡慕它们呢！（2）再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。
苏东坡《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽 A试题分析：该题考查运动与静止的关系，题干中苏东坡的观点体现了绝对运动与相对静止的关系，即静即含动，动不舍静，故A观点符合题意，B、C观点都过分夸大运动，而否认静止的存在，是一种诡辩论，D观点是一种主观唯心主义观点，故答案应选A。本题考查考生对文言文的理解和分析能力，本题有一定的难度。运动是无条件的、绝对的、永恒的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。反对割裂运动和静止的辩证关系。只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。
盖将自其变者而观之 的“其”的意思和作用 其：代词，指事物。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！意思是：如果从那变动的一面来看，那么天地间的一切事物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止；如果从那不变的一面来看，万物同我们一样都是永恒的，又何必羡慕它们呢！
“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也.”的意思 这句话的意思是：从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？从哲学意义上看：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”指的是.
如何理解“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也” 自其变2113者而观之，则天地曾不能以一5261瞬；自其不变者而观之4102，则物与我皆无尽1653也。解释：一瞬：一眨眼间。物与我：万物与人类。无尽：没有完。这几句大意是：从事物变化的一面看，那么天地间的万事万物没有一眨眼的工夫不在变化；从事物不变的一面看，那么客观事物与我们人类都是无穷无尽，永远长存的。苏轼关于宇宙万物“变”与“不变”的议论，含有辩证的合理因素，也带有虚幻的色彩。作者在极端失意的境遇下，能借助于老庄哲学排解苦闷，处以达观，看到人生“无尽”的一面，不以得失为怀，随缘自适，这是一种积极乐观的人生态度。出自：宋朝·北宋 苏轼《前赤壁赋》。
