刘劭的人物经历 刘劭，字孔才。广平邯郸（今属河北）人。官至尚书郎、散骑侍郎，赐爵关内侯。受诏搜集五经群书，分门别类，纂为《皇览》。又与议郎庚嶷、荀诜等共同制订律令，作《新律》十八篇，著《赵都赋》、《律略论》。魏废帝时，专事执经讲学。所著《人物志》，讨论封建社会人才选拔问题，以为人“禀阳阴以立性，体五行而著形”，从人之形质，可观察其才性。对人性、才能和形质等分析甚详，反映汉末魏初在用人制度方面之趋势，开魏晋士大夫品鉴人物的清淡风气。所著有《法论》等。约生于东汉建宁年间，卒于魏正始年间。官至散骑常侍。著《人物志》，探讨了人才选拔的标准原则问题。他认为，识人不仅应听其言，而且应观其行；不仅要看其外貌，而且要看其内在气质。他把人物分作“三材”、“十二流品”，认为圣人是最高理想，英雄次之，等等。他还用道家的无名解释儒家的中庸，表现出儒道合流的倾向。他的思想是汉学向魏晋玄学过渡的中间环节。
“难与厉俗”这个词是什么意思？ 语出《人物志-体别第二》：弘普之人，意爱周洽.不戒其交之溷杂，而以介为狷，广其浊，以拘介为狷戾，而广其溷杂之心.是故可以抚众，难与厉俗.周洽溷杂，何 风俗之能厉.狷介之人，砭甫廉反.清激浊.难以厉俗的意思是难以激励世.
“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”出自哪里？
选择？三国时期魏国刘劭所写的人才学著作是( )a.(论语) b.(人物志) c.(孟子) d.(周礼) B刘劭，字孔才。广平邯郸人。著《人物志》，探讨了人才选拔的标准原则问题。他认为，识人不仅应听其言，而且应观其行；不仅要看其外貌，而且要看其内在气质。他把人物分作“三材”、“十二流品”，认为圣人是最高理想，英雄次之，等等。他还用道家的无名解释儒家的中庸，表现出儒道合流的倾向。他的思想是汉学向魏晋玄学过渡的中间环节。
如何看待《人物志》？ 《人物志》识人十二法，讲透天下人才，教你鉴别人心，知人善用！《人物志》即是在魏时推行九品中正品评人物、选人才的背景下形成的专著，依照不同的才性，作者刘劭将天下人物透过德、法、术等三个层面，分为十二种人才：一、厉直刚毅，材在矫正，失在激讦。严厉而率直，刚强而有毅力的人，善于矫正局面，正直进言；但是缺点在于说话、做事太过直接，激烈，不考虑别人的感受。二、柔顺安恕，美在宽容，失在少决。温和而柔顺，安恕而宽容的人，优点在于对人很宽容，善于包容别人的过失；缺点在于优柔寡断，做事不够果决。三、雄悍杰健，任在胆烈，失在多忌。雄壮而悍勇，杰出而强健的人，优点在于有勇有谋，做事有魄力；缺点在于太过嫉恶如仇，对看不惯的人事过多忌恨。四、精良畏慎，善在恭谨，失在多疑。精明而聪良，敬畏而谨慎的人，优点在于对人、对事有恭敬心，为人也很谨慎；缺点在于太容易起疑心，为人多疑。五、强楷坚劲，用在桢干，失在专固。强硬而正直，坚忍而有韧性的人，他的优点是才能过人，能够独当一面，成为中流砥柱；缺点在于太坚持己见，固执不听取别人意见。六、论辨理绎，能在释结，失在流宕。善于辩论，想法有条理的人，优点在于善于解决一些错综复杂的。
三国时期人物 刘劭 1、刘劭 中国三国时魏国思想家。字孔才。广平邯郸（今属河北）人。约生于东汉建宁年间，卒于魏正始年间。官至散骑常侍。著《人物志》，探讨了人才选拔的标准原则问题。
什么是人物志？ 《人物志》是一部系统品鉴人物才性的玄学著作，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。全书共三卷十二篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘昞曾为之作注。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析。
有没有对刘劭的《人物志》感兴趣的朋友？我们一起来探讨千年之前中国古人关于人才的观点。 我们可以从现代心理学、教育学、管理学等多重角度来诠释千年前刘勋的《人物志》
选择？三国时期魏国刘劭所写的人才学著作是( )a.(论语) b.(人物志) c.(孟子) d.(周礼)
