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临安东普寺释果正法师 谁知道中国历史 那个朝代争斗的最残酷 变化最大 是王朝吗? 为什么历史书 没有记载夏朝 也就是说公元前21

2020-09-30知识4

请问下从临安东站到玲珑山路东普寺应当乘坐几路车 5路,但还是直接打的好了,只要5块钱,临安的出租车是可以拼车的

临安东普寺释果正法师 谁知道中国历史 那个朝代争斗的最残酷 变化最大 是王朝吗? 为什么历史书 没有记载夏朝 也就是说公元前21

谁知道中国历史 那个朝代争斗的最残酷 变化最大 是王朝吗? 为什么历史书 没有记载夏朝 也就是说公元前21 至今没有发觉明确是夏朝文字的考古发现,没有夏朝本国的历史文字记录,都是夏朝之后的朝代对夏朝的描述,所以不能当做绝对真实的历史证据斗争最激烈的,我认为是商朝【王族争王位最激烈】商朝频繁迁都,部分学者认为那是因为王族内争斗导致的,如果是统治阶级对被统治阶级,应该是清朝,有人说康熙平均5年一次文字狱,雍正每2年一次,乾隆每年2次,还有清朝的减丁政策【蒙族、苗族、回族人口达到一定数量,就有自己杀,或者打仗】,而我们可以感受到的,最清楚的,当然是本朝了

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陆姓源于哪里? 陆姓起源有四种:一、传说帝颛顼的孙子吴回在尧时任火神祝融,他有个儿子名叫终,因为封在陆乡(今山东平原县一带),所以叫陆终。他的子孙有的以陆为姓,称陆氏。二 为战国时,宣王有个儿子名叫通,字季达,受封于平原县陆乡(今山东平原县陆乡),是陆终的故地,所以以陆为姓,称陆氏。三 为出自陆浑国。春秋时期的陆浑国,是由一支名为陆浑之戎居于伊川(今属河南境)得名。这支陆浑戎,是允姓戎的别部,最早活动于今陕西、甘肃、四川三省交界的若水流域。西周初年迁到陕西秦岭以北。西周末年乘周王室东迁之机,东迁到今陕西和河南交界的崤山、熊耳山一带。公元前638年,被秦晋两国强行迁到今河南以南的伊河流域,公元前525年被晋国所灭。亡国后的陆浑之遗民依照汉人的习惯,以国为姓,称陆氏。四为由他族改姓而得。据史料记载,南北朝时后魏有代北(今内蒙古南部一带)鲜卑族复姓步陆孤氏,随魏孝文帝迁都洛阳,改为陆氏。这一支陆氏的源地在今河南洛阳一带。陆姓的郡望主要有:吴郡,三国时吴宝鼎元年(公元266年)置郡,治所在乌程(今浙江吴兴南,晋义熙初移今吴兴)相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北,以及江苏宜兴县。这支陆氏为陆通的直系后裔,开基。

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东普寺怎么样 周五一大早出发就去了东普寺,路上大概3小时多点,东普寺在杭州临安,坐落在半山腰上,感觉佛光普照的样子,很漂亮很有气势.这里的韦驮天菩萨的金刚杵是以杵拄地的,因此还是个小寺庙,但是我看着已经觉得挺大的寺庙了呢.呵呵.这里的斋菜每天吃的都是一样的,不过还好我到是吃得贯这里的素菜,偶尔吃的那么素还真是清肠胃,阿弥陀佛.我们这次去主要是为了第二天的高僧开光大典,香客居士等等,人多的不得了,气势震撼我的小心心啊,都是超级虔诚的信徒呀.我跟着水牛还爬了坡翻了墙,终于我们头子活络来到观音殿的后门,离高僧仅一门之隔,挖塞,第一次看到开光大典,好不激动啊,偶和水牛都被佛光普照了,还洒了好多的圣水呢.说来也真的神啊,开光前天阴阴的,一开光,大太阳马上就出来了,而且光晕十足,等结束我们上路回家时,又没有太阳了又变天阴了.这次还带去好一些东西过去一起开了光,连我整个人都被开光了,呵呵,阿弥陀佛.

我为什么姓段? 多姓起源分布 ①姓苑:商时有多父鼎,多姓始此。②寰宇记:汉时有多军之后。唐时坦丘郡六姓,一曰多姓。③姓氏考略:云南省夷姓亦有多姓,系剁姓所改。④千家姓:丹阳族。据姓氏资料显示,多姓在商时有多父鼎,多姓始此。汉时有多军之后。唐时坦丘郡六姓,一曰多姓。云南省夷姓亦有多姓,系剁姓所改。郡望为丹阳郡。在姓氏人数中排名第920名。家谱有《多氏家乘》,清代多景祺等编,清道光九年(1829)多氏自厚堂家刊本,共四册。现存于中央民族学院。(注:谱初修于清顺治间,为七世祖多嘉桢等修),现家谱分为两册,第一册 为民国二年以前五修合成本,后一册为二OO二年 阜城多氏后人修订。关于商代多父鼎,据姓氏专家考证,出自商代多父鼎主人的后代。多父鼎是一件器具,其主人拥有这个多父鼎后,便将其后代的姓氏改成姓多,多姓也就由此而来。据资料显示:在春秋战国时期,在秦国内有一支姓氏为多氏,秦末年,陈胜、吴广起义,楚汉相争,部分秦人的后代(含多氏一支)为躲避战乱四处迁徙,一支向南随吴、越国人的后代迁到东南沿海的东越国一带(今福建、广东地区),史称吴越人。关于多氏在东越国一带曾较繁荣的记载还见于《秦汉魏晋南北朝蛮、越、溪、俚诸族姓氏》资料中,在东越国较大的姓氏有:丁氏,吕氏,。

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