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中秋词自水调歌头 中秋词自东坡一出

2020-09-30知识14

“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废”出现在《苕溪渔隐丛话》人民文学出版社1982年版的哪一 《宋词选》中就有这段话。

中秋词自水调歌头 中秋词自东坡一出

明月几时有,把酒问青天。是苏东坡写的,这首诗叫什么名字,诗的全文的什么意思? 水调歌头·明月几时有 词如果只有词牌名往往取第一句为名【宋】苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,抵绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。赏析一】这首脍炙人口的中秋词,作于宋神宗熙宁九年(1076),即丙辰年的中秋节,为作者醉后抒情,怀念弟弟苏辙之作。全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象,紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论,从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考,把自己对兄弟的感情,升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度,表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动,侧重写天上。开篇“明月几时有”一句,借用李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”诗意,通过向青天发问,把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。“不知天上宫阙,今夕是何年”以下数句,笔势夭矫回折,跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”,亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上。

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秋词为什么会获得如此高的评价?这首诗,历来被认为是中秋词里最好的一首,“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废.”

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中秋词自水调歌头 中国文人写中秋2113的诗词很多,最5261脍炙人口的莫过于苏轼的《水调歌头》。宋人胡仔对4102其评价极高,认为“中秋词1653自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。(《苕溪渔隐丛话》)胡仔为南宋诗评家,生于北宋,对苏轼坎坷一生,要比后人了解得具体而且深刻,因而话说得有点偏袒,不免抬爱。但细细琢磨胡仔的说法不无道理,因为在中国人的脑海里,不假思索,就能脱口而出的写中秋的旧诗词,除了苏轼这一首外,再无其它。也许冯梦龙那为人熟知的“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明”两句,有时被人提及。但是,冯梦龙的这两句,前是什么,后是什么,很少有人能说得上来。苏轼的这首《水调歌头》之传诵千古,之常读常新,其出类拔萃之处,就在于古往今来的中秋诗词,无不着意于月,诸如月之明洁,月之圆润,月之光亮,以及月之神话吴刚伐桂,嫦娥奔月,总是要涉及的。而苏轼的中秋诗,开篇之始,横空出世,就是他老人家持杯望月,疑问连连。“明月几时有?把酒问青天。突出标明主角是他自己。然后,由人及月,由月而人,他的心境,他的感慨,他的忧郁,他的期待,通篇一气呵成,全在这首词中表达出来。“不知天上宫阙,今夕是何年”,我们读到他的神往和憧憬;“起舞。

《笤溪渔隐丛话》(后集)卷三九《笤溪渔隐丛话》前集六十卷,后集四十卷,合共一百卷。苕溪渔隐曰:《中秋词》,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废;然其后,亦岂无佳词,。

中秋词一出,余词尽废是那首词 苏轼《水调歌头》宋代:苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似 一作:何时;又恐 一作:惟/唯恐)转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首,理由是什么? 听两位老师执教苏轼的《水调歌头》,都援用了胡仔《苕溪渔隐丛话》中对苏词的评价。曰:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。以此来赞美苏轼《水调歌头》的精湛的。

诗文默写。 ①前不见古人,后不见来者 ②沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春③俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月(注意“揽”的写法)④风声一何盛,松枝一何劲!⑤海内存己知,天涯.

秋词为什么会获得如此高的评价?这首诗,历来被认为是中秋词里最好的一首,“中秋词,自东坡《水调歌头》 这首词是苏轼哲理词的代表作.词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识,是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结.作者俯仰古今变迁,感慨宇宙流转,厌薄宦海浮沉,在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中,渗入浓厚的哲学意味,揭示睿智的人生理念,达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合.

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