水泥化学分析原始记录台帐中n是什么意思？ 生料、熟料的3个率值KH-生料、熟料饱和比；n-硅酸率；p-铝氧率；四种熟料的矿物成分C3S-硅酸三钙；C2S-硅酸二钙；C3A-铝酸三钙；C4AF-铁铝酸四钙；
“仁”的原始意义是什么？它的演变过程又是怎样的？ 老子反对“仁”，认为“故失道而后德，失德而后仁”。孔子提倡“仁”，认为“志士仁人，无求生以害仁，有…
标准分和原始分什么意思？ 原始分是卷面分；按照评分标准对其作答反应直接评出来的分数，叫原始分。原始分反映了考生答对题目的个数，或作答正确的程度。但是，原始分一般不能直接反映出考生间差异状况，不能刻画出考生相互比较后所处的地位，也不能说明考生在其他等值测试上应获得什么样的分值。标准分的计算方法是把你的各科成绩用统计的方法计算出来的，她能看出一个人的能力的大小。计算是：设有n个学生考试，原始分成绩分别为a1，a2，a3，…，an 当人数足够多、试题确实能反映考生的水平时，考生的成绩便会趋于“正态分布”（两头小、中间大）。高考成绩是满足这个条件的：（1）考试人数是足够多的（2）试题是确实反映考生的水平的 所以可用标准分方案，标准分不但可以反映考生的水平高低，还可以直接反映出该考分数在全体考生中的位置。而原始分是不可能知道分数的位置的。标准分的计算过程中如下：1、求出平均分X 2、求标准方差S 3、标准分bi=(ai-X)/S*100+500 4、求出的结果还要根据分数在全部考生成绩中的排名进行调整，即用到所谓的百分位。利用EXCEL可以很快算出平均分X，标准方差S，标准分。如：Z=(X-X')/S 式中，X为原始分数，X'为原始分的平均数，S为原始分的标准差。Z分数是以一批分数的。
元始和原始有相同的含义吗？各表示什么？ 他们相同的含义就是：起始的，最初的一、yuán shǐ元始1.起始。南朝 梁 萧统《文选＞序》：“式观元始，眇觌玄风。《隋书·律历志中》：“四象既陈，八卦成列，此乃造文之元始，创历之厥初者欤？明 何景明《冬至》诗：“圣人谨元始，君子履攸终。田北湖《论文章源流》：“文字肇兴之日，歌咏先导其流。坟典已无篇牍，里巷犹闻谣谚，此章句之元始也。2.犹言始祖。《弘明集·正诬论》：“佛故 文子 之祖宗，众圣之元始也。二、yuán shǐ原始1.考察本始。《后汉书·荀彧传论》：“常以为中贤以下，道无求备，智筭有所研疎，原始未必要末，斯理之不可全诘者也。南朝 梁 沉约《佛记序》：“虽要终有地，而原始莫闻。参见“原始要终”。2.最初；第一手的。唐 玄奘《大唐西域记·印度国》：“详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言。朱自清《中国歌谣·歌谣释名》：“本来歌谣都是原始的诗。郭沫若《关于大规模收集民歌问题》：“忠实的原始记录是工作的基础。3.最古老的；未开发的。闻一多《时代的鼓手》：“它是最原始是乐器，也是最原始的生命情调的喘息。陈其通《万水千山》：“在宽阔的水草地上，突然出现了一块不大的原始森林。4.特指人类发展史上的最早阶段。老舍。
“唐”字的原始含义 本义为大言，引申为大，广大；浩荡。《庄子·天下》：“庄周 闻其风而悦之，以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。陆德明 释文：“荒唐，谓广大无域畔者也。《文选·枚乘〈七发〉》：“淹沈之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！李善 注：“唐，犹荡也。《汉书·扬雄传上》：“平原唐其坛曼兮，列新雉于林薄。王念孙《读书杂志·汉书十三》：“唐者，广大之貌。唐其者，形容之词。汉 蔡邕《述行赋》：“云郁术而四塞兮，雨蒙蒙而渐唐。空；虚。《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。清 黄遵宪《病中纪梦述寄梁任父》诗：“谓彼牛医儿，徒一唐名士。钱仲联 笺注：“慧琳《一切经音义》：‘字书：唐，虚。唐 〔tánɡ ㄊㄤˊ〕〔《广韵》徒郎切，平唐，定。〕1.本义为大言，引申为大，广大；浩荡。《庄子·天下》：“庄周 闻其风而悦之，以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。陆德明 释文：“荒唐，谓广大无域畔者也。《文选·枚乘〈七发〉》：“淹沈之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉！李善 注：“唐，犹荡也。《汉书·扬雄传上》：“平原唐其坛曼兮，列新雉于林薄。王念孙。
water一词的词源以及原始意义 water的词源u=v=w，w=wh=h之间的转化；d=t=z=s之间的转化。n.水；海域；雨水；海水v.给.浇水；给.供水；加水稀释；充满眼泪；给.水喝
EXCEL公式的意义， 这个公式的意义是求三个数的和在除以20三个数分别是（1）、SUMPRODUCT((INDIRECT(\"原始数据。B\"&$B$3&\"：B\"&$B$4)>；300)*(INDIRECT(\"原始数据。h\"&$B$3&\"：h\"&$B$4)>；300)*(INDIRECT(\"原始数据。n\"&$B$3&\"：n\"&$B$4)300)*(IN.
如何理解定积分原始定义中的极限符号？ 书上的定义为。不是 的函数，所以这个极限并不是所学过的一元函数极限，书上也没有解释这种极限的概…
元的原始意义和现代意义做何解？ 元 yuán【名】(会意。从一，从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的，依汉字造字规律，顶端是一横的，其上可加一短横。本义：头)同本义〖head〗元，始也。《说文》。按，当训首也。元，体之长也。《左传·襄公九年》始加元服。《仪礼·士冠礼》狄人归其元。《左传·僖公三十三年》归国子之元。《左传·哀公十一年》勇士不忘丧其元。《孟子》牛曰一元大武。《礼记·曲礼》。注：“头也。吐蕃叛换方炽，敬玄失律，审礼丧元，安可更为西方生事？《新唐书》又如：元首(头)天〖Heaven〗执元德于心而化驰若神。《淮南子·原道》。注：“天也。又如：元机(天机，指神秘的天意)；元神(天帝，天神)；元父(天帝)；元命(天命)；元天(苍天)君〖king；emperor〗元首起哉。《书·益稷》。传：“元首，君也。元，君也。《广雅》故国斜阳草自春，争元作相总成尘。宋·文天祥《得儿女消息》又如：元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人，叫“八元”。高阳氏有才子八人，叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜，把政事治理得很好)；元龙(皇帝)；元明(佛教指〖本性〗清净光明)；元后(天子；帝王的嫡妻)开始；起端〖beginning〗元年者何？君之始年也。《公羊传·隐公元年》又如：元始天尊(道教所尊的最高天神。
