佛说阿弥陀经全文 《佛说阿弥陀经》原经、白话及注释姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、乔梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼陀，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。尔时，佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。『又舍利弗。极乐国土，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。『又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光，微妙香洁。『舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。『又舍利弗。彼佛国土。
佛说阿弥陀经全文里面出现几个舍利佛 佛说阿弥陀经中说提到的是舍利弗，是佛陀十大弟子之一。舍利弗是本经最契机的，所以佛在经中不断地询问舍利弗，经中叫到他的名字一共有38次。
《阿弥陀经》与《佛说阿弥陀经》有啥区别？ 没有区别，两个是一样的，只是名称不同而已。因为《阿弥陀经》，为佛经中极少数非由佛陀弟子提问，而由佛陀不问自说的经典。因此有翻译做《佛说阿弥陀经》。此经于前半段宣说西方极乐世界的种种的庄严以及阿弥陀佛佛号由来与意义；其后阐明劝导众生诵念阿弥陀佛之名号以往生西方极乐世界；最后以六方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛及其极乐世界之事迹作结。扩展资料《阿弥陀经》佛教经典。亦称《小无量寿经》，简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1～2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方只园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。《阿弥陀经》主要内容有三个方面：首先详细地介绍西方极乐世界，依报世界和正报世界种种殊胜，令众生生起信心，信仰念佛净土法门。佛告诉舍利弗尊者，在我们这个世界的西方，经过十万亿诸佛国土，那里有一个世界，叫做极乐，那个世界里面，有佛名阿弥陀佛。现在正在说法，普度众生。这个世界的环境，有七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水、四色莲华、七宝楼阁、黄金为地都是七宝做成。风吹罗网，常。
佛说阿弥陀经师释迦牟尼说的吗？ 是佛亲口说的，你注意看佛经的第一段“佛在舍卫国祗树给孤独园”，说明了佛的地点，其次，《佛说阿弥陀经》也是佛经中很少几部弟子不问、佛祖自问自答的经文，这个原因说明，经文所涉及的内容，不是弟子们能想得到到的（弟子们就没有听说过西方极乐世界），但是机缘成熟了，应该讲了，于是佛祖就开始自问自答的讲开了。至于西方极乐世界佛祖是肯定去过的，而且清清楚楚，且不说佛祖佛祖上一世去过，能够回溯记忆（佛祖在无数劫前和阿弥陀佛曾为兄弟），光是禅定的功夫，就能在定中观察宇宙万物一瞬间，这个就不是我们能揣度的了。而且，一旦成佛，就修成“五眼六通”，其中里面的“天眼通”能观察宇宙一切，“神足通”能够瞬间移动到想要去的地方，都是可以去了解西方极乐世界的。
阿弥陀经，全文 如是我闻。一时佛在舍卫国，祗树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱希罗、离婆多、。
