训诂学讲的是什么? 训诂,简单来说,就是解释文字、词语的意义。“训”是说明、解释的意思;“诂”本意是“古 语”(班固《汉书》多写为“训故”,“故”即古语)。“训诂”的传统意义就是用。
古注中传注体和义疏体各有哪些特点?笺和注有什么区别? 我在这罗列一些相关资料注解体例的名称:传:秦汉之际,把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”,把解释经书的叫作“传”。。
我国最早的字典是尔雅还是说文解字 尔雅是最早的2113词典说文解字是我国第一部5261按部首编排的字典一古代字书的雏形—4102—周1653秦汉时期的识字课本二古代字书的产生1《尔雅》—第一部故训词典2《方言》—第一部方言词典3《说文解字》—第一部字典4《释名》—第一部声训词典三古代字书的演变1《玉篇》—第一部楷书字典2《一切经音义》—广释佛典文字音义的词典3《广韵》—现存第一部完整的韵书四古代字书的兴盛1《字汇》—第一部通俗易查的字典2《康熙字典》—古代字典的定型3《佩文韵府》—古代诗词歌赋词藻的汇辑4《经籍纂诂》—集经传子史引文训诂之大成5《经传释词》—经传虚词的集释五近现代字典词典的演变和革新1《中华大字典》—新旧字典的津梁2《辞源》—第一部大型综合性语文词典3《辞海》—语词及词语的汇聚4《国语词典》—符号注音和音序排列排检法的先导5《诗词曲语辞汇释》—诗词典特殊语辞的汇释6《综合英流大辞典》—词典编纂新领域的拓展
中国古代第一部词典《尔雅》究竟是谁的著作?有何依据? 《尔雅》书名的由来我们先简单说一下《尔雅》这本书,然后再说说作者的问题。《尔雅》是一部字书,一部训诂专书,可以说是中国词典的雏形。很多人不了解《尔雅》,但是应该听说过“温文尔雅”这一成语,此成语中的“尔雅”就是我们今天所说的“尔雅”。司马迁《史记·儒林传序》有“文章尔雅,训辞深厚”,其用“尔雅”来赞誉、形容文辞或文章的纯正高雅。《尔雅》,“尔”即是“迩”,是“接近”的意思,“雅”字有基准、标准之意,通“正”,古有“雅言”一说,就是标准语、规范语,相当于今天的普通话。“尔雅”就是“近正”之意,也就是使大家的语言接近标准。《尔雅》为人们提供了了解上古文化的钥匙。《尔雅》的影响及体例因为《尔雅》的重要性,被学者们广为重视,到了唐代与其他经书一并被列为“十二经”。到了三国时代,魏国的张揖仿照《尔雅》编写了《广雅》。《尔雅》一书首创了按内容形制分类释词的体例,与现在的全书比较接近。今本的《尔雅》共有19篇,包括:一、释诂;二、释言;三、释训;四、释亲;五、释宫;六、释器;七、释乐;八、释天;九、释地;十、释丘;十一、释山;十二、释水;十三、释草;十四、释木;十五、释虫;十六、释鱼;十七、释鸟;。
杨树达的主要成就 杨树达先生熟读古籍,精于校雠,终生从事历史文献的研究整理工作,丹黄所施,不但遍及四部典籍,而且涵盖彝铭石刻与殷周卜辞。概而言之,大致可以包括如下几个方面:第一是史部志乘。杨树达先生治史,有很好的家学渊源。他父亲精熟史籍,像《资治通鉴》这样的大部头书都能够背诵。杨先生七八岁时,就跟着父亲学习《通鉴》与《史通》等史学名著,从此便与乙部典籍结下了不解之缘。后来,他又师从王先谦、梁启超、叶德辉、苏舆等史学名家,受到了更为系统的史学训练。对于编年体的《春秋》和三传、国别体的《国语》和《战国策》,他都反复地校读过,并写有专著。在杂史、别史方面,曾辑有《说苑》、《新序》二书疏证;又校理了《逸周书》,并写有读书札记。不过,他研治的重点还是纪传体的前后两汉书,尤其是对班固的《汉书》下的工夫最多,他积三四十年精力专此一书,最后写成巨著《汉书窥管》,为历来班书的研究作了全面的总结。关于这点,留待下节详述。第二是先秦及两汉诸子。杨先生整理的先秦诸子有《荀子》、《老子》、《庄子》、《商君书》和《吕氏春秋》,有的作校释,有的辑古义,花了不少心血。此外,据郭沫若《管子集校·校毕书后》说,《管子集校》的二校。