在中医在中医肾阳虚中下列说法中错误的是哪位A脑为元神之府 B脉为血之府 C腰为肾之府D肺为气之府E D 肺为气之府是不对的；肺为气之主
如何理解心主血脉和主神志？ 心与脉管相连，脉管为血液循行的隧道。《素问.脉要精微论》说：“脉者，血之腑也”。《六节脏象论》、《痿论》也分别说心“其充在血脉”、“心主身之血脉”。可见“心主血脉”是指心能推动血液在脉管中循行的作用，即心气的作用。《素间·平人气象论》说：“心藏血脉之气”。藏之于心的这种“气”，就是推动血液循行的动力。现代医学亦认为心脏是血液循行的动力器官，在机体的整个生命活动期间，心脏都在不停地跳动，不断地将静脉流入心脏的血液以一定的压力射入动脉血管中，推动血液循环，这与中医学的“心主血脉”、“诸血皆归入心”的认识有一致之处，同样深刻地说明了、心脏在血液循环中的动力作用。心与脉管相通，心气推动血掖在脉管中循行，所以心气的强弱可以从脉象上反应出来。例如，心血充盈，心气旺盛、则血脉运行畅通，其脉象和缓有力、节律均匀为之正常。反之，女区心气虚，推动无力，则血脉运行不畅，表现心悸，脉细无力或涩，甚至节律不整而有结代现象。若心血瘀阻，则可出现心胸闷疼、颜面、唇甲青紫等现象。“心主神志，、“心主神明”、“心藏神”皆指心主精神意识思维活动而言。是从我国古代哲学思想体系“心灵论”脱胎而来的。这种用“心”来代表。
辛夷花的作用与功效 辛夷花 过敏性鼻炎 辛夷花治鼻炎的功效与作用辛夷芳香质轻，性浮而散，善治头面风邪而通鼻窍，为治鼻渊头痛、鼻塞常用药。神农本草经中记载辛夷，味辛、温，归肺、胃经，具。
大脑在中医里，算是脏还是腑，还是都不算？ 中医学上把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，即通常所说的“五脏六腑”。五脏指：心、肝、脾、肺、肾五个器官。主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，其共同功能是贮藏精气。六腑指：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官。多为指胸腹腔内一些中空有腔的器官，具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。而“脑”则在<；素问·五藏别论>；曰：\"脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（子宫，卵巢），此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名日奇恒之腑。也就是将脑和其它相对密闭、不与水谷直接接触的的组织器官，归为“奇恒之腑”一类，即似腑非腑、似脏非脏，又具有类似于五脏贮藏精气的作用。在脏像学说中，将脑的生理病理统归于心而分属于五脏，认为心是君主之官，五脏六腑之大主，神明之所出，精神之所舍，把人的精神意识和思维活动统归于心。所以有文字可考的中医学说来看，也是众说纷坛，如非要将“脑”分个“脏腑你我”，只能说组织结构上属“奇恒之腑”，生理病理归“五脏之心”。应当指出的是，中医学里的脏腑，除了指解剖的实质脏器官，更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致。
有人说中医治病、养生似乎只重视五脏六腑，而忽略了人体最重要的器官——大脑，是这样的吗？ 养生就是中医不离五脏六腑，包括女人奇恒之腑，养生重要掌握十二经脉，奇经八脉，在人身上下，左右，流转周身，手太阴肺经，手阳明大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经，足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，足厥阴肝经，\"奇经八脉“，是女人奇恒之腑，任脉，冲脉，督脉！又分辩为心，肝，脾，肺，肾，五脏，胆，胃，大肠，小肠，膀胱，三焦为六腑，俞穴可管五脏六腑，而全身穴位通于人身经络上头下足，能状达人体精气神合为人体内五行相生相克，中医说，人身随小按合天地！
大脑在中医里，算是脏还是腑，还是都不算？
