在中医在中医肾阳虚中下列说法中错误的是哪位A脑为元神之府 B脉为血之府 C腰为肾之府D肺为气之府E D 肺为气之府是不对的;肺为气之主
如何理解心主血脉和主神志? 心与脉管相连,脉管为血液循行的隧道。《素问.脉要精微论》说:“脉者,血之腑也”。《六节脏象论》、《痿论》也分别说心“其充在血脉”、“心主身之血脉”。可见“心主血脉”是指心能推动血液在脉管中循行的作用,即心气的作用。《素间·平人气象论》说:“心藏血脉之气”。藏之于心的这种“气”,就是推动血液循行的动力。现代医学亦认为心脏是血液循行的动力器官,在机体的整个生命活动期间,心脏都在不停地跳动,不断地将静脉流入心脏的血液以一定的压力射入动脉血管中,推动血液循环,这与中医学的“心主血脉”、“诸血皆归入心”的认识有一致之处,同样深刻地说明了、心脏在血液循环中的动力作用。心与脉管相通,心气推动血掖在脉管中循行,所以心气的强弱可以从脉象上反应出来。例如,心血充盈,心气旺盛、则血脉运行畅通,其脉象和缓有力、节律均匀为之正常。反之,女区心气虚,推动无力,则血脉运行不畅,表现心悸,脉细无力或涩,甚至节律不整而有结代现象。若心血瘀阻,则可出现心胸闷疼、颜面、唇甲青紫等现象。“心主神志,、“心主神明”、“心藏神”皆指心主精神意识思维活动而言。是从我国古代哲学思想体系“心灵论”脱胎而来的。这种用“心”来代表。
辛夷花的作用与功效 辛夷花 过敏性鼻炎 辛夷花治鼻炎的功效与作用辛夷芳香质轻,性浮而散,善治头面风邪而通鼻窍,为治鼻渊头痛、鼻塞常用药。神农本草经中记载辛夷,味辛、温,归肺、胃经,具。
大脑在中医里,算是脏还是腑,还是都不算? 中医学上把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类,即通常所说的“五脏六腑”。五脏指:心、肝、脾、肺、肾五个器官。主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官,其共同功能是贮藏精气。六腑指:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官。多为指胸腹腔内一些中空有腔的器官,具有消化食物,吸收营养、排泄糟粕的功能。而“脑”则在<;素问·五藏别论>;曰:\"脑、髓、骨、脉、胆、女子胞(子宫,卵巢),此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名日奇恒之腑。也就是将脑和其它相对密闭、不与水谷直接接触的的组织器官,归为“奇恒之腑”一类,即似腑非腑、似脏非脏,又具有类似于五脏贮藏精气的作用。在脏像学说中,将脑的生理病理统归于心而分属于五脏,认为心是君主之官,五脏六腑之大主,神明之所出,精神之所舍,把人的精神意识和思维活动统归于心。所以有文字可考的中医学说来看,也是众说纷坛,如非要将“脑”分个“脏腑你我”,只能说组织结构上属“奇恒之腑”,生理病理归“五脏之心”。应当指出的是,中医学里的脏腑,除了指解剖的实质脏器官,更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同,但其概念、功能却不完全一致。
有人说中医治病、养生似乎只重视五脏六腑,而忽略了人体最重要的器官——大脑,是这样的吗? 养生就是中医不离五脏六腑,包括女人奇恒之腑,养生重要掌握十二经脉,奇经八脉,在人身上下,左右,流转周身,手太阴肺经,手阳明大肠经,足阳明胃经,足太阴脾经,手少阴心经,手太阳小肠经,足太阳膀胱经,足少阴肾经,手厥阴心包经,手少阳三焦经,足少阳胆经,足厥阴肝经,\"奇经八脉“,是女人奇恒之腑,任脉,冲脉,督脉!又分辩为心,肝,脾,肺,肾,五脏,胆,胃,大肠,小肠,膀胱,三焦为六腑,俞穴可管五脏六腑,而全身穴位通于人身经络上头下足,能状达人体精气神合为人体内五行相生相克,中医说,人身随小按合天地!
大脑在中医里,算是脏还是腑,还是都不算?