《紫竹调》这个曲子怎么理解啊？ 《紫竹调》原是一首30、40年代流行于苏州的市井爱情小调，后成为上海沪剧曲牌。经历代艺人传播修改，成为一首含蓄有趣的情歌。乐曲以弦乐和二胡、琵琶、曲笛演奏旋律，竖琴。
紫竹调歌词 歌词：21131、民歌小调版一根紫竹5261直苗苗，送与哥哥做管箫，箫儿对4102着口，口儿对着箫1653，箫中吹出鲜花调。问哥哥呀，这管箫儿好不好？问哥哥呀，这管箫儿好不好？2、同一首歌版一根紫竹直苗苗，送也吾郎做管箫。箫儿对着口，口儿对着箫，箫中吹出鲜花调。问郎君呀，这管箫儿好不好？问郎君呀，这管箫儿好不好？小小鲤鱼粉红鳃，上江游到下江来，头摇尾巴摆，头摇尾巴摆，我手执钓杆钓将起来.我个小乖乖，清水游去混水里来.我个小乖乖，清水游去混水里来。3、彭柯版踏遍山间我采槟榔 愿闻一路扑鼻香亲手摘一串 阿妹尝一尝 就像妹妹你来为我洗衣裳阿妹妹呀哥哥有话对你讲 阿妹妹呀哥心是否远千丈阿妹妹呀哥心是否远千丈 真真花香浮脸庞一路清脆鸟儿唱 谁为我做饭为我洗衣裳 也让哥哥我来为你采槟榔小妹妹呀哥哥有话对你讲 小妹妹呀哥心是否远千丈小妹妹呀哥心是否远千丈 阳光明媚喜洋洋阿哥阿妹齐欢唱 我来采槟榔你来洗衣裳 恩恩爱爱神仙也向往阿妹妹呀哥哥有话对你讲 阿妹妹呀妹心我愿来牵肠4、童丽版小调曲谱一根紫竹直苗苗，送给宝宝做管箫。箫儿对着口，口儿对着箫，箫中吹出新时调。小宝宝，一丁一丁学会了，小宝宝，一丁一丁学会了。一。
列举一些原生态民歌 放黄莺（无锡民歌）<；br>；紫竹调（宜兴民歌）<；br>；紫竹调（上海民歌）<；br>；那一盏灯笼不点火（江阴民歌）<；br>；结识私情东海东（常熟民歌）<；br>；采茶灯（江苏。
音乐调式中的主音确定的基础根据什么？ 谢邀请。首先应指出这是一个曲作者必须了解的乐理知识。主音，又叫中心音。要弄清这一问题须注意以下几个方面。①调式概念：按照一定关系结合在一起的几个音(5个~7个左右)，组成一个有主音(中心音)的音列体系，叫做调式。把调式中的各个音，按照从主音到主音的音高关系排列起来的音列，叫音阶。如C大调的音阶序列是1234567ⅰ。按着西方大小调体系，调式中的每个音级都有名称：一级1叫主音，二级2叫上主音，三级3叫中音，四级4叫下属音，五级5叫属音，六级6叫下中音，七级7叫导音。不难看出，在C大调中，1就是主音。②根据调式寻找主音。因为在一个调式中，通常会把主音作为一个乐曲的首音或尾音。比如自然小调式(乐曲)，其音阶是67123456(全半全全半全全)。它的起始音是低音6，结束音是6。由此确定，此乐曲的主音是6。③主音(中心音)，可以看成是一支乐曲(歌曲)中主旋律的骨架，没有明显主音的乐曲会显得杂乱无章！比如歌曲巜大生产》，开头和结束音都是2，中间乐曲的主旋律中，主要音符也是2，很明显它是一支商调式歌曲，主音是2。又如乐曲巜山西道情》，属于清乐征调式乐曲，此曲从开头到中间再到结束，到处是5的音符，很显然，此曲的主音是5。再如民乐合奏曲巜紫竹调》，属于。
原生态歌曲有哪些 原生态歌曲有哪些 您好！您说的原生态民歌，顾名思义，就是我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们。
昆曲基本常识 昆曲艺术已经有几百年厚重的历史沉淀，它是我国最为古老的有全国影响的剧种之一，有关它的研究、资料和论述，浩如烟海，2001年5月18日联合国教科文组织授予世界不同地区的首批19种文化表现形式以“人类口述和非物质遗产代表作”称号，中国昆曲以全票荣列榜首，由此确认了我国昆曲独特的文化特性以及它在人类文化多样性发展中的特殊价值。昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来称为“昆曲”，现今已被称为“昆剧”。“昆山腔”产生于元末明初（十四世纪中叶）江苏昆山一带，时间上至今已有600多年的历史了。“昆山腔”开始只是民间清曲、小唱。到明嘉靖、嘉庆年间（1522—1572）杰出的戏曲音乐家魏良甫对昆山腔加以改革，使其更加委婉细腻，流利悠远，人称“水磨腔”。在此之后音乐家、戏剧家梁辰鱼按昆山腔的特点，创作了第一部昆腔传奇《浣纱记》。因此也扩大了昆腔的影响。一些文学人士争用昆腔新声撰写传奇，昆山腔一时名声大噪，到明万历年间昆腔已从“吴中”扩展到江浙各地进而扩展到全国，形成了全国性的剧种，当时称为“官腔”。从“明-天启”至“清-康熙”末年（1621—1722）这一百余年，昆曲达到鼎盛时期，成为当时的流行歌曲。“家家[收拾起]，户。
紫竹调的含义 《紫竹调》是江南地区的民歌小曲、爱情小调，也是上海地方戏沪剧与滑稽戏的基本曲牌、常用曲调。《紫竹调》轻松活泼，婉转流畅，不仅悦耳动听，而且歌唱性强，所以一直是。
民歌的分类？ (1)高原山歌：山歌是中国2113民间歌曲的代表性体裁之一5261，是人们在山间野外放牧、砍4102柴、1653挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。(2)劳动号子：劳动号子俗称？“号子”或？“哨子”，是中国民歌的重要体裁之一，普遍流传于全国各省区。其主要功能，就是统一大伙的劳动节奏，协调劳动动作，调节人们的劳动情绪。多种多样的生产劳动，产生了多种多样的劳动号子。(3)稻区？“田歌”：中国长江流域、珠江流域是世界上最大的稻作区之一。自古以来，稻农们都习惯于在栽秧、薅草、车水、挖地时唱歌助兴。这些民歌名目繁多，总称为田歌。(4)城镇？“小调”：小调(或称小曲)是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。长期以来，经过城镇职业、半职业民间艺人的加工、磨练，形成了结构较均匀、节奏规整、曲调细腻、主题内容多样等一系列题材特征。扩展资料某个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲，是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去。今天我们所说的民歌，大都是指流行曲年代的民歌，所指的是主要以木吉他为伴奏乐器，以自然。
