为什么中药方动不动就十几味甚至几十味中药制成？是越多越好吗？ 《黄帝内经.素问》最早提出一个标准：“治有缓急，方有大小…君一臣二，制之小也，君一臣三佐九，制之大也。好像该是十三味为最大才对，实际上要留出阴阳两极，故十一味药为最大之方。也有人会提出，性味相近的药可以近似看做一种功效，所以多开几味无妨，而事实不是这样。“百二十而终天年数”人在自然环境中的“天命”寿数是120年，也就是“真元”寿数是120年。人是通过经络长生，人运化药取药气作用于经络，或增或减“气氺”，超十一味必扰“真元”，故“超过十一味药的方子即使能治病也伤会身损命！不知药，不知命，才不知药会伤身损命！
如何看待中医？
灼口综合症是什么？可以用中药治疗吗？ 灼口综合征中医属“舌痛”范畴，认为多因年老肝肾亏虚，气血运行涩滞，脉络受阻；或因情志不畅，郁而化火，肝火上扰；或因体弱多病，气血虚弱，无以濡养舌之筋脉而发生舌痛。每个灼口综合征人的症状表现各有不同，有的是舌尖、舌根、舌两侧、舌面等。而且有的人会是规律性的早轻晚重的情况，有的则不是。其实对于灼口综合征不同的部位代表着不同的病因：脏腑实热舌痛：心、脾、肝、肾等多脏之经络均上连于舌，故各脏火热之邪均可上攻舌络而致舌痛，但在部位或症状上有所不同：舌尖红刺灼痛，心烦不寐属心火；舌痛在两侧（舌边）而口苦易怒者，属肝火；痛在舌中心，舌苔黄厚或兼燥，喜凉而不欲食，便秘或干结者，属胃火；舌头辣痛属肺火熏灼；麻痛头眩属痰火上攻，舌络阻痹；全舌色紫作痛为脏腑热毒。阴虚火旺舌痛：舌红灼痛，多夙兴夜寐，劳伤真阴，阴伤不甚者。《舌诊研究》说“舌色红润，舌尖有突起如小刺状，可疼痛，多见于失眠及夜间劳作之人”。若阴伤较重或虚火上炎者．则如《辨舌指南》所说“燥涩为津液已耗”，“舌生横裂者，素体阴亏也”，“无苔无点而裂纹者，阴虚火炎也”。多有口干欲饮，但只喜少量频饮而不喜大量骤饮；心神失养，夜难成眠；阴虚火炎，五心烦热。。
白豪子兵》：\"良将用兵，若良医疗病，病万变药亦万变.自古不谋万世者，不足某一时；不谋全局者，不足谋一域.用药如用兵公元18世纪中叶的清朝乾隆年间，有一位曾任太医的名医徐大椿.他在自己撰写的《医学源流论》中专辟《用药如用兵论》一章，全面、详尽、准确地阐述了\"防病如防敌\"、\"治病如治寇\"、\"用药如用兵\"等医理.文中提出了治病用药的10种方法，其中\"以寡胜众\"之法就典型地运用了孙子的\"十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之\"的观点，主张\"一病而分治之，则寡可以胜众，使前后不相救，而势自衰\".如痢疾这种病，症状甚多：便脓血，里急后重、腹痛等.治疗时，以行气、活血两种方法分而治之.行气则后里自除，腹痛亦止，活血则使脓自愈.一种病按气、血分治，从而达到以寡胜众的目的，作者最后得出结论说：\"《孙武子》十三篇，治病之法尽之矣.徐大椿凭借自己深厚的医学功底，敏锐地审视兵学与医学、兵道与医道的相互关系，得出了极富启发意义的结论，这在我国古代医学史上的确是一篇绝无仅有的专论，具有不可低估的学术价值.但是，必须看到，把兵学同医学联系起来在理论上加以阐述，临床上进行实践，则在徐大椿之前是大有人在的.被尊为医经的《黄帝内经·灵枢·逆顺》中就。
徐灵胎先生传的内容介绍
为什么癌症患者做了根治术之后还会复发？ 肿瘤根治术的大体概念是：将原发肿瘤及其浸润的组织或转移的区域淋巴结作整块切除，临床病理报告显示两端未见癌瘤浸润。需要指出的是：根治术并不能根治肿瘤，所谓肿瘤根治。
如何用经方调养身体治未病 方剂是中医临床的核心和灵魂，我经常强调：中医看病，不是靠一味味药，而是靠多种药物组成的方。中医治病，特别是治疗比较复杂的疾病，就像将军指挥一场战役，要取得胜利，不能单靠一个个士兵的勇敢，而主要靠指挥战斗的统帅，能够明了敌情，熟悉部下，调遣得当，进退有方。士兵中要有进攻的、配合的、牵制的、后勤的各种人员，分工明确，协同作战，才能发挥整体效果，克敌制胜。治病如打仗，所以徐大椿总结出了一篇脍炙人口的文章“用药如用兵论”，阐明两者相通的道理，《神农本草经》提出的“君臣佐使”、“七情和合”，更是成为方剂配伍的最高原则。布阵打仗与组方用药，蕴含着中国古代哲学高超的智慧。然而，在当代中医临床中，很少有人严格遵循这一点，治病纯凭经验，随意凑方，毫无章法可言者，比比皆是。学生不肯背汤头歌诀，看病几十年的老中医，甚至数不出100首名方来，这种情况很普遍，导致中医临床水平下降，大部分中医，只能在低层次徘徊，永远提不高。
