文|飞鱼说史
孙子知兵，翻为盗憎。膑足口行冤，坐筹运能。救赵存韩，军振威棱。削诸丑类，夫差马陵。功镂鼎彝，书揆缄藤。龙豹之韬，何愧典刑。——陈元靓《事林广记后集》
魏国的称霸，离不开魏文侯的文韬武略。
魏国的衰落，离不开魏惠王的四处征战。
战国时期，诸侯国的征战本无可厚非，但战争并不是儿戏，需要强大的国力进行支撑，而当魏国同时得罪了四周的邻居时，这也就意味着魏国的衰落亦无可避免，因为魏惠王时期的魏国，还不具备四处开战的实力。
战国战争场面
就拿战国末期的秦国来说，也是采取了远交近攻的策略，实施各个击破才完成统一大业的，一言以蔽之：双拳难敌四手。
我们接着说魏国，魏国的衰败，政策上的失误固然是根本原因，但还离不了直接原因，而直接原因就是庞涓两次被孙膑打败，而强极一时的魏武卒也几乎损失殆尽。
说起这两次桂陵之战和马陵之战，不少人会立即浮现出孙膑坐在轮椅上决策于千里之外的英姿，但真实中的桂陵之战，或许并不是我们以为的那般。
桂陵之战
本篇飞鱼就来说说被误读的桂陵之战，齐国没有打败魏军主力，庞涓也攻破了邯郸，继而说说被神化了的孙膑，桂陵之战的胜利，离不开孙膑把士兵当成了诱饵，别着急，说此之前，我们还必须先交代一下桂陵之战的背景。
赵国攻打小卫国，惹毛了大魏国。
卫国，是周朝分封的诸侯国，虽然到了战国后期，早已成为了极其不入流的小国，但这个诸侯国却足以担起”人杰地灵“四字，就举卫国的几位名人为例，商鞅、吴起、李悝、吕不韦、荆轲都是卫国人。
此外，卫国还有一点值得骄傲，那就是天下林立的诸侯，卫国却是最为长命的，一直到秦二世继位，卫君才被二世贬为庶民，卫国才算真正的灭亡。
周朝主要诸侯国
公元前354年，赵国磨刀霍霍向卫国发起了进攻，并且抢走了卫国的两块地，这下魏国不愿意了，因为此时的小卫国是大魏国的附庸，打了小卫国，自诩为战国霸主的魏国，自然抹不开这个面（《古本竹书纪年·魏纪》记载：梁（魏）惠成王十六年，邯郸伐卫 ，取漆富丘，城之）。
于是魏惠王命令庞涓，进攻赵国，庞涓倒也不客气，直接率兵包围了赵国的国都邯郸，邯郸危在旦夕，于是向齐国求救。
孙膑不顾士兵安危，以牺牲弱兵麻痹庞涓。
齐国得到了赵国求救，经过一番论战，得出了要救援赵国的结论，这下可乐坏了孙膑，因为当初庞涓陷害孙膑让其终身残疾的仇，终于有机会报了，你这里如果要问，齐国救赵国，和孙膑的仇有什么关系呢？
其实还真有，因为此时的孙膑已经得到了齐王的赏识，他的那一套关于用兵打仗的理论早已经征服了齐王，并且这次救赵，齐王还一度想让孙膑作为将军，但是被庞涓谢绝了，因为古代有着残废不能为将的俗规。
桂陵之战
于是齐王就任命田忌为主将，孙膑为军师，前去救援赵国，不过孙膑虽然不是主帅，但是军事行动却以孙膑为主，你可能又要说了，田忌难道对孙膑言听计从？其实还真是，因为孙膑曾帮助田忌赢得了赛马。
当田忌和孙膑出发之时，田忌建议直扑邯郸，孙膑却摇了摇头，说，不如攻魏国必救的大梁，这样庞涓必定回师救援，然后在路上堵截庞涓就好，田忌就说了万一庞涓带着大部队前来，我们也打不过啊，孙膑说不要紧，我们只需用最弱的兵去麻痹庞涓，庞涓轻敌必定舍弃大部队前来救援。
齐军未破魏军主力，庞涓一举攻克邯郸。
各位看官请注意，孙膑说的用弱兵去麻痹庞涓的意思，就是让齐国最弱的两城兵力去送死，只有庞涓觉得齐国不堪一击，才可能不带大部队回救，说白了就是用士兵的命，换庞涓的轻敌。
而结果呢，庞涓确实没有带领大部队回救了，也中了孙膑在回救路上设置的埋伏，而且庞涓还被孙膑给活捉了，但庞涓是攻破了邯郸之后回救的，也就是说齐军并未攻克魏军的主力，庞涓攻打赵国也成功了。
孙膑
《战国策·齐策》记载：（庞涓）乃起兵南攻襄陵，七月，邯郸拔，齐因承魏之弊，大破之桂陵，这里的“邯郸拔”，就是邯郸被攻克的意思。
另外，在杨宽先生的《战国史料变年辑证》中也明确肯定了这个观点，他说，桂陵之战（齐军）并没有击溃魏军主力，齐国也没有正式进攻魏国首都大梁，赵国首都邯郸仍为魏国所占领。
飞鱼说：
被误读的桂陵之战：齐国没有打败魏军主力，庞涓也攻破了邯郸，说到这，可能不少人会有疑问，既然庞涓攻克了邯郸，那为何后来邯郸一直是赵国的国都呢？
这点太史公已经给出了我们答案，根据《史记·赵世家》记载：（赵成侯）二十四年，魏归我邯郸，与魏盟漳水上，这意思是说，魏惠王和赵成侯在漳水旁结盟，魏国把赵国的邯郸给还了回去。
影视中的庞涓和孙膑
而庞涓也可能就在这时被放回了魏国，这也能解释了十年后的马陵之战，庞涓为何仍为魏国主将了，当然，在马陵之战中，庞涓就没有那么好的运气了，因为孙膑直接把庞涓给射死在了一颗大树下。
我们回过头来，继续看桂陵之战，庞涓的失败，固然离不开其轻敌，但庞涓的轻敌，却是因为孙膑肯下本，毕竟用士兵的生命作为诱饵，庞涓不信都不行，而且在此之前，还没有围魏救赵这种打法，可以说，孙膑踩着普通士兵的尸体，开创了一种战争的新模式。
当然，成王败寇，而孙膑或许只是被我们后来人神化了而已。
对此，您怎么看？
参考文献：《战国策》、《史记》、《战国史料变年辑证》等。
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