李炳南居士、净空法师开示：如何对待谤佛谤法之人 李炳南老居士《佛学问答类编》：答：不去理他，免彼此都招烦恼，各行其道，各有因果。答：动机在彼，非我妄赞，此无过之理由一。彼非以此号为尊，乃是轻薄讪笑之举，加诸我身，是戏谑，非虚荣，此无过之理由二。且我修净，要在以心作佛，自性本是弥陀，彼以此呼，作警觉观，亦未始于我无益也。答：肯具诚心，便是如法；不失规矩，便是如仪。他人诱诱之口，是他方之自由，我们扪心自问，礼赞时是否真诚而已？如一般赶经忏者，心不在焉，虚应故事，招人讥诮，吾亦无法为之袒也。答：法律有信教自由之明文，信否悉听人自便，彼不信者，自然闻道而笑，此亦无何用意，当以不理了之。应知佛法如栴檀木，头顶足踏，皆染香气，只以佛法示人便佳，彼持何态，可不计也。答：还骂是意口两种恶业，不但后受苦报，现前尚招身外之祸。怀恨发嗔，是增上根本烦恼，然不至再招身外之灾。居士既读四十二章经，何不知送礼不受之理乎？明乎此理，与对方不独不恨，反应起悲悯心矣。净空法师《学佛问答》：问：我于九四年遇到佛法，碰到师父您讲经的录音带，听了很高兴，发愿依教奉行。这些日子有缘与众多同修共同学习，大家同甘共苦，为群众、为佛教出一点力，日子过得很充实。可是，随着。
世尊的开示：什么是谤法 世尊：若谤法师即是谤佛世尊的开示：警惕—若谤法师即是谤佛 若以嗔心看法师者，恶业过彼挖一切众生眼罪聚看到多有一些学佛的同修，言语极其的随意、浅薄无智、斗争坚固，真的是造业无量，自己无意中读到一部很短的佛经，这部经叫做《佛说谤佛经》，短短的一部佛经，世尊开示出了许多人极容易犯的口业重罪，看后不能不令人感到心惊胆颤，同时对一些现在学佛人的现状不能不感到极其的悲哀。希望人人都认真阅读，对照自己，看看自己是否造下过极重的地狱恶业。为了增加可读性，我先大略的用白话讲讲这部佛经的内容，后面我附有佛经原文，方便大家可以详细的阅读、学习。这部经典中，一开始就讲述了一个缘起，世尊过去还在世的时候，曾经有十位大菩萨，他们用七年的时间精进勤苦的修习一切智门的陀罗尼总持法门，但是最终不得成功，最后内心升起了疲倦，乃至最后舍弃持戒、舍弃出家还成俗人、远离佛法、做着与大菩萨不相称的鄙劣行业。当时有一位叫不畏行的大菩萨，对这十位大菩萨状况很疑惑，既然都是已经成就了菩萨摩诃萨的果位，怎么可能还这样呢？想必肯定是因为恶业业障的因缘吧，为了能够以此利益到有缘的众生，能够让有缘众生更多的明白善恶因缘果报的道理，。
源悟法师：什么叫舍法罪和谤法罪？《净土教言》说犯“舍法与五逆罪”不得往生，《无量寿经》里面说犯“谤法与五逆罪”不得往生。祈请法师慈悲开示。答：所谓的舍法是通过身。
