历史问题 课本上说的程朱理学和朱熹他们论点是唯心主义还是客观唯心主义？ 客观唯心2113主义是唯心主义哲5261学的两种基本形式中的一种；它认为精神4102是世界1653的本原，是第一性的，但这精神并不是个人的主观意识，而是存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。客观唯心主义的主要代表人物有：古希腊唯心主义哲学家柏拉图(前427年—前327年)，他把这种“客观”精神称为“理念”；中国南宋唯心主义哲学家朱熹(1130年—1200年)，他把这种精神称为“理”；德国古典唯心主义哲学家黑格尔(1770年—1831年)，他把这种精神称为“绝对观念”或“绝对精神”。唯物主义有机械唯物主义和辨证唯物主义的区别，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化；辨证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，是互相影响，互相关联的。机械唯物论的代表人物是费尔巴哈，辨证唯物论的代表是马克思。至于对朱熹的理论理与气都是意志而并非物质 唯物主义：物质是本原，物质决定意识。唯心主义：意识是本原，物质依赖于意识。我认为是因为这个属唯心主义的…朱熹的“理”是封建道德伦常，是天理的体现，是绝对、永恒、神圣不可侵犯的。朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理”（《朱子语类》卷一），“理即礼也。
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指什么费尔巴哈的那些观点导致他的唯心历史观 费尔巴哈的唯物主义是以人本主义的形式出现的，他肯定自然离开意识而独立存在；空间、时间和机械运动是物质存在的形式；人是自然的产物，是思维和存在的统一体，因此人能够认识客观世界和客观规律.在认识论上，明确主张唯物主义的反映论.既强调感觉在认识中的作用，又承认思维在认识中的必要性.他指出黑格尔的绝对精神是从人当中抽象出来并与人相分离的精神，但在批判黑格尔的唯心主义的同时却又抛弃了黑格尔的辩证法，从而使他的唯物主义仍然具有形而上学局限性.他不懂得实践的意义，人和自然之间辩证的交互作用，以及人类本身在生产过程中的变化，把人只看作一种脱离历史和社会关系而存在的生物，因此他的唯物主义只能是直观的唯物主义，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义.
唯心主义的名人名言 1、假如你们否定唯心主义，那么你们也就同时否定上帝。唯心主义不是别的，就是理性的或理性化了的有神论。〔德〕费尔巴哈：《费尔巴哈哲学著作选集》适用于把唯心主义和有神论联系在一起的情况。2、哲学只要是唯心主义，就不能完全独立于宗教之外，唯心主义哲学不外是加工了的信仰主义和稀释了的宗教。〔日〕永田广志：《日本哲学思想史》适用于唯心等同于宗教附属的情况。3、再没有比唯物论者更荒唐的了，他们不加思索地把客观的东西作为某种无条件的东西，人生规划，而忽略了主体。然而只有经由主体的中介并在它之中才有客观的东西存在。〔德〕叔本华，引自《叔本华》适用于否定唯物论的情况。4、聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义更接近于聪明的唯物主义。〔苏〕列宁：《黑格尔〈哲学史进演录〉一书摘要》适用于肯定唯心主义进步的一面。5、世界是一团永恒的活火。[古希腊]赫拉克利特《论自然》适用于强调宇宙起源问题的情况。6、心即是理。[清]王阳明《心学》适用于强调人心即是真理，强调人的重要性。
费尔巴哈的唯心的历史观
如何理解费尔巴哈是唯心主义者如何从《马克思关于费尔巴哈的提纲》的第五条理解恩格斯的《费尔巴哈论》中所宣称的在社会历史领域中关于费尔巴哈是一个唯心主义者的论断？请详细论断，给出充分的理由
施达克怎样评价费尔巴哈的唯心主义 指明了费尔巴哈哲学的唯物主义实质，分析了费尔巴哈对唯物主义这个名称的偏见.指出 18 世纪唯物主义的局限性.指出费尔巴哈没能克服 18 世纪唯物主义局限性的原因.指出施达克离开哲学基本问题去区分唯物主义和唯心主义所必然造成的混乱指明了施达克混淆唯物主义和唯心主义界限的根本原因.揭露了费尔巴哈把宗教和人的感情混为一谈的错误及其唯心主义实质.批判了费尔巴哈夸大宗教在历史上的作用的唯心主义观点.恩格斯用历史唯物主义的阶级和阶级斗争观点，从根本上批判了费尔巴哈在宗教问题上的唯心主义观点.揭露了费尔巴哈伦理学把抽象的人作为出发点的唯心主义实质深刻地指明了费尔巴哈道德观的阶级实质和危害性
费尔巴哈哲学在历史观上是唯心主义。这句话对吗？ 路德维希·费尔巴哈（1804-1872）德国旧唯物主义哲学家.他批判了康德的不可知论和黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威；肯定自然离开人的意识而独立存在，时间、空间是物质的存在形式，人能够认识客观世界；对宗教神学进行了有力的揭露和批判.但他抛弃了黑格尔的辩证法，他的唯物主义依然是形而上学的，社会历史观是唯心主义的.
