（2）论述中国的知识分子选择马克思主义的历史必然性 阅读近中国近代史，人们总会产生困惑：为什么中国没有发展资本主义的可能性？是否一定只有马克思主义才能拯救中国？了解历史我们可以发现，资产阶级的确有发展甚至成功的机会，但由于主客观原因，他们最终没能把握住.而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出，这就能说明中共所主张的马克思主义最大程度上适应和迎合了当时中国的需要.许多历史的发生由于其条件，过程的特殊性甚至是某些巧合性，往往容易使人对成功的合理性产生怀疑.对于这种怀疑我想用“存在即合理”来解释，历史的偶然只有得历史的必然？符合特殊条件的规律，的允许才可能发生.历史的选择应是一种自发性选择，它不是几个伟人、几起事件所能左右的，从根本上说他都在遵循着经济原则，寻求最优结果.无论这样的选择最终会将民族带往何方，但在当时它都是最能解决社会迫切问题，满足社会强势需要的方案（我们要求制度具有灵活性就是反对将一定时期内的解决方案在长远的发展过程中固定僵化，因此“与时俱进”的理论虽然质朴简单，确是针对包括改造上层建筑等问题的最为明智的指导思想）.制度理论包括蕴涵的政治原则，社会结构等等，就如一个社会游戏的规则，规则的名称并不是改革或革命所关心的，什么样的规则能更。
资源配置的两种基本方式及其运动形态是什么？
试述经济法产生的历史必然性 自第一次世界大战以来，经济法从产生到发展已有近百年的历史.尽管如此，法学界对经济法是否是一个独立的法律部门仍然争论不休.否定派认为由于经济法不存在独立的调整对象与调整方法，因此它不可能成为一个独立的法律部门；而肯定派则主要从社会实践角度尤其是克服市场失灵来论证经济法是一个独立的新兴的法律部门.从表现上看，两大不同观点的争论似乎只是局限于经济法是否是一个独立的法律部门问题上；其实，从更深层次上看，二者实际上是对经济法产生的必然性认识上存在截然相反的观点.本文拟对传统经济法理论有关经济法产生的必然性研究进行修正与完善来进一步论证经济的产生与发展是人类社会进步的必然结果.一、市场失灵现象分析（一）市场存在失灵情形市场，原本意义上是指人们交换物品的场所，后来逐步演化为一种社会资源配置机制.伟大的古典经济学家亚当·斯密曾经将它比作“看不见的手”，并且认为如果没有任何外力的干预，这只手可以引导人们在追逐自身利益最大化的同时使社会利益最大化，这就是所谓的无形之手理论.[①]虽然市场是人类社会迄今为止发现的最为有效的资源配置方式，但它并不像无形之手理论描述的那样是万能.以庇古等人为代表的福利经济学家通过规范。
如何理解从作业成本计算发展到作业管理的历史必然性？作业成本计算(Activity-Based Costing，简称ABC)是西方国家于八十年代末开始研究、九十年代以来在先进制造企业首先应用。
官方强调「市场在资源配置中起决定性作用」 释放出了什么信号？ 1：讨论公报和政府报告的信号和风向，如果你不熟悉「共*产*主*义*语言」，最好一定要对照着历年的全会.
