科学发展到尽头是不是就像孙悟空那样上天入地无所不能呢？
腾云驾雾在童话故事中是孙悟空，那么能上天入地是谁呢？ 三头六臂，腾云驾雾，各显神通，上天入地，这些词都与什么有关，还能写出两个这样的词语？说了那么多的成语，感觉都和哪吒有关系，只有哪吒是三头六臂，还可以腾云驾雾的。
孙悟空那么大的本事，为什么还想当官。
孙悟空大闹天宫上天入地无所不能，个人魅力无限。那西游记中为什么没有一个人崇拜他？ 谢谢邀请，你说孙悟空大闹天空，上天入地无所不能，个人魅力无限，他陪唐僧西天取经还拜菩提学神通，通过每个关卡时，都要请求观音菩萨的鼎力相助，到最后翻一个跟头十万八千里也没逃出如来佛祖的手心。一个人的能力是有限的，要有团队的配合，有智慧的领导团队才行，这只是本人的看法，仅供参考。
天地有四猴，不入轮回，《西游记》除了孙悟空还有谁 灵明石猴孙悟空。灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。是女娲补天之时仅剩的一块五彩神石吸天地之灵气，夺日月之精华方才孕育而生；六耳猕猴，无姓名。六耳弥猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。在西游记中是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二；大战孙悟空，闹到上天入地下海。赤尻马猴又名淮水无支祁。赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。传说的四大灵猴之一，善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。其中后二者并未在西游记中提到，但在《封神演义》中，提到通臂猿猴曾修行千年，以化身为人，是梅山七怪之首，名叫“袁洪”；为纣王领兵征战，是商朝一大猛将。后被女娲打回原形，困入山河社稷图；最后用陆压道人的飞刀才把他歼灭。
小时候刚看《西游记》觉得孙悟空神通广大，上天入地，闹龙宫取走如意金箍棒。 可后来每次下海打妖怪 孙悟空是天生石猴，石沉水，浮不起，所以孙悟空难以游水。并且孙悟空受八卦炉熔炼，练就火眼金睛，身体也是火性，水克火，所以孙悟空水性不好。
孙悟空下东海找金箍棒时，自称能上天入地，怎不能下海。为何取经路上多次遇到水中妖怪，他都说不习水性， 何以如此？估计有两个原因：一是当年菩提祖师传艺时，漏掉了上水战这一课。一是大概与孙悟空的出身和习性有关。猴子一般在树上或陆地上活动，不到迫不得已，是不会下水的。可能正是这一习性影响了孙悟空的作战本领和风格。不过根据作品的实际描写与其本人的交代，孙悟空也不是完全不能下水，水下的通行对他来说，要么念避水诀，要么变水生动物，都是没有问题的，只是战斗力受到很大影响，不能充分大会自己的神通而已。在通天河，他对猪八戒说了这件事：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力；水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化甚么鱼蟹之形，才去得；若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。当年刚出道时，大闹天宫之类的战斗主要在陆地和空中进行，没有进行过水战，孙悟空的这一缺陷也就没有暴露出来。一到西天取经的路上，问题就随之出现。西海龙太子和沙僧无论是武功还是法术，都不是孙悟空的对手，但起初收服他们的时候，却相当困难，比高老庄收猪八戒时要费劲得多。原因无他，与这两位居住在水下、战场也在水下有关。最后还是观音菩萨亲自出面，才算是把事情摆平。
我觉得活佛济公没有孙悟空厉害。孙悟空能上天入地而济公不会，。
西游记中的孙悟空能上天入地全靠一身什么的本领？ 大品天仙决2113：修炼根本，养成金丹的妙诀。凝练精气，5261摒除4102邪欲。孙悟空经三年修炼后，通1653法性，得根源，注神体，修成天仙。道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生。跳出轮回，万劫不老长生。但这口诀是非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但难挡三灾，需要再学七十二变躲避。筋斗云：这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一翻筋斗就有十万八千里路。七十二变：七十二种本领法天象地：长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。身外身：人得仙体，出神变化，无方不知。孙悟空自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。以一化十，以十化百，百千万亿之变化，皆身外身之法也。另外，不使用毫毛也能分身。元神出窍：元神离开身体去其他地方。火眼金睛：孙悟空在太上老君炉里被烟熏出来的老病眼。金刚之躯：孙悟空偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成。刀砍斧砍、雷劈火烧、毒侵酒泡，都是毫发无损。三根救命毫毛：乃观音所赠，能协助孙悟空渡过难关。三头六臂：与哪吒大战时采用。担山赶月：与银角大王斗法时用。呼风唤雨：在比。
西游记里的孙悟空能上天入地能翻山能越海，当年大闹天宫是何等的威风十万天兵都奈何不了，可在取经时路遇妖怪却束手无策，还得去班救兵！这说明纵使一个人有天大的本事，？
