想回老家农村养羊，新手养羊注意些什么？ 谢邀：没养过羊，没有这方面的经验，但你如果想养羊，去找养过羊的人咨询一下，另外，去买一些养羊方面的书学习一下就行，边养边总结经验，世上无难事，只怕有心人，你会成功的。谢谢。
门口有放大象是代表什么意思呢？
为什么有些农村人的家里要养几只鸡？ 在农村大多数的家庭都会养一些土鸡（俗称本地鸡），这是多么很正常的事。在我们这里，家家户户都养鸡，一般都是5～50只不等。我家就有20多只土鸡，忙的时候基本上不用管，晚上回来时喂点玉米稻谷就行，白天基本上由鸡自由觅食。也不用担心鸡会跑错家门，只要天快黑了鸡就会回来。农户顺带养点鸡不仅能自己吃，还可以送人和卖掉，下的鸡蛋吃不完的卖掉。在我们这里土鸡最便宜的时候是15元一斤，最贵的时候23元一斤，鸡蛋也是0.8元～1.8元一个不等，一年下来也能增加不少的收入，何乐如不为呢。其实农户养点鸡也是有好处的，鸡可以清理房屋周围的杂草和虫子、蜈蚣。还能帮忙清理菜园，只要家里的菜地没有围栏好，鸡总会有办法进去，吧好好的菜吃个精光。这也是农户的烦恼，自家的菜园地会用围网栏起来，防止鸡进去。总之，农户养些鸡的好处大于坏处，所以，大多数人会养鸡。
养20头牛需要多少投资？自家有10亩地可以种牧草？ 谢邀～作为一个在农村养殖肉牛七年的九零后创业者，很荣幸回答你的问题。首先。你要定位好你的养殖方向，是搞肉牛育肥还是搞肉牛繁殖。两者性质不一样。育肥是圈养模式，繁殖是散养模式。当然，今年养牛的特别多，你可以搞自繁自养。这种模式最赚钱风险也最小，也是从长远考虑。今后养牛的必然趋势。其次。你如果养20头牛来育肥的话，今年小牛犊价格暴涨，相比去年贵了三四千，一头品种好的肉牛犊都是一万以上了。20头牛买本都得二十来万，你买回来还得要喂养成本，今年玉米也是一直持续高价，所以养一头牛至少要准备4000块钱左右的喂养成本。还有牛买回来的一些医药费驱虫药费用等等也要用钱。第三。你说你有十亩地。我建议你全部拿来种牧草。俗话说。养牛不种草。等于瞎胡搞。你可以拿一些地来种甜象草。这个是多年生的，现在这个季节生长的，你种下去后面几年都不用再种了。到了十月份之后再拿一些地来种黑麦草。这个是专门冬天生长的。所以你一年之中就这两种草交替起来，牛牛一年四季都不愁草料了。但是你如果牛养的多的话这十亩地是远远不够的。必须搭配酒糟喂牛或者再多种一些草了。第四。你如果养一些母牛就好办了。每天放出去吃草就行了。大不了牛怀孕的时候或者产后。
2020年适合养猪吗？ 养猪也是要技术的，尤其是防疫技术，不是每个人都能养。如果有这个能力，现在养猪应该能赚钱。当然最好喂有特点的品种，用自种的饲料喂养，尤其是青饲料。
风水象的象征意义，风水相如何摆放 风水象的象征意义 象谐“祥”之音，传统习俗中，象代表了吉祥。“象”能给人间带来祥瑞，象微天下太平。“象”即表示和平、美好和幸福。大象力大魁武，性灵却温和柔顺，相传象为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降；只有在人君自养有节时，灵象才出现。大象善于吸水，水为财，凡家居窗户见水，摆放“吉象运财”则能达到汲水纳财之功。吉象吸旺气加强坐方之力量，一般楼宇的风水喜后有靠山，而象的体型庞大，如山一般，于居家客厅，办公室或书房坐方摆放吉象，便可加强坐方的力量，另一方面，象是群居动物，非常有组织，安置吉象可提升领导的地位，带来稳定及和谐，将四面八方之财都吸到身上凡居家门窗见海，水池，河流等水者，均称之为明堂聚水，所以，安置吉象在家中，小财大财均为已所纳，象之禀性驯良善于吸水，水为财，放在家中聚财和吉祥如意，财福齐临，放在客厅旺位（财位）全家人受惠，安置生意场所，办公室，居家书房助旺运势，提升事业财运，得贵人助，凝聚向心力，加强坐方力量，事业巩固，钱财源源不绝，财库饱满丰厚，“吉象运财”。现在大厦大门放大象的也十分普遍，一般有石象，铜象，木象.室内也喜欢放置象的摆件.象是吸财的温顺风水物，同时有挡煞，聚气。
央视《家风》观后感 最近，纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行。
求《后汉书 。华佗传》原文及译文 原文：华佗字元2113化，沛国谯人也，一5261名敷。游学徐土，兼通数经。沛4102相陈圭举孝廉，太尉黄琬辟，皆1653不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，日：“胎巳死矣。使人手摸知所在，在左则男，在右则女。人云“在左”，于是为汤下之，果下男形，即愈。县吏尹世苦四支烦，口中干，不欲闻人声，小便不利。佗曰：“试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死。即作热食而不汗出，佗曰：“藏气已绝于内，当啼泣而绝。果如佗言。府吏兄寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：“寻当下之，延当发汗。或难其异。佗曰：“寻外实，延内实，故治之宜殊。即各与药，明旦并起。盐渎严昕与数人共候佗适至，佗。
