达摩驮都是谁 唐代高僧-悟空(达摩驮都)2113悟空？5261-812)，俗姓车，名奉朝。唐代高僧。京兆郡云4102阳县(治今泾阳县西北云阳镇1653)人。鲜卑拓跋氏后裔。早年从军，为小吏。天宝十载(751)，随中使张光韬出使罽(jī)宾(西域国名，约在今阿富汗喀尔河中下游一带)，由于染疾，不能随行，便滞留在健陀罗国(今阿富汗喀布尔至印度白沙瓦一带)。独在异乡，举目无亲，又患重病，遂发愿说：“如果病能痊愈，情愿落发为僧。不久，果然身体康复，即拜彼国三藏法师舍利越魔为师，皈依佛门，取法号叫“达摩驮都”(意为法界或佛舍利)。此后，达摩驮都东渡信都河(即印度河)，到达迦温弥罗国(今克什米尔南部)，继续学习佛法。不久，又南下游历了北天竺、中天竺，在今印度北部一带访师求道，巡礼佛迹。在此期间，他一面钻研佛法，一面学习梵文，使得他对佛教经典有了深刻的理解。数年之后，他逐渐萌发了归国的念头。师父知其心志，允其所求，临别之际，送给他三部梵文佛经和一枚佛舍利子。他取来时的道路，翻山越岭，历尽艰辛，终于回到了疏勒(今新疆维吾尔自治区喀什市)。他在疏勒和于阗(今新疆维吾尔自治区和田县)作了暂短停留，然后北上，到达龟兹(今新疆维吾尔自治区库车县)。龟兹是唐朝安西。
乔达摩悉达多是达摩吗？ 乔达摩2113悉达多不是达摩。其中，达摩南北朝禅僧5261，略称达摩或达磨，意译4102为觉法，据《续高僧1653传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。而乔达摩悉达多是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。扩展资料达摩的葬身之处空相寺是佛教初祖达摩大师弘汉葬身之处，来此寻根问祖古老的空相寺过去是佛门据清朝和民国的《陕州志》记载，佛教于东汉永平十年（公元67年）传入陕州时，就修建了空相寺，距今已1900多年，是与中国第一古刹白马寺同一时期的佛门圣地。空相寺是禅宗初祖菩提达摩的葬地，它以达摩舍身求法、开创佛教禅宗而闻名天下。参考资料来源：-菩提达摩-释迦牟尼
记得小时候看过一部武打片，主角是个女的，貌似是争夺达摩舍利的，记不太清，请大神指点电影名字，跪谢！ 《天脉传奇》是不是啊
请说出从达摩祖师到现在火化后出现舍利的僧侣和尼姑 太多了~弘一法师弘一法师弟子、新加坡龙山寺高僧广洽法师和广净法师瑞经法师隆莲法师(尼师)能宽法师一般现代记载的比较多~太多了。
少林达摩院舍利展主要看的是什么？ 是由少林寺达摩院千里护送尊临观音山的佛门至宝舍利子。
达摩留下了几颗舍利子？分别在哪？有人说达摩自愿喝菩提流之的毒茶而死。菩提流之曾多次下毒害他。可他喝了却没事。最后一次是他喝的时候说，你多次害我，如今我传法的任务。
请问这是谁的舍利子？ 可能是释迦舍利 据考古专家们分析，这次新兴国恩寺出土的舍利子有可能是初祖达摩从印度带到中国的释迦舍利，然后代代相传，传到六祖惠能被带回国恩寺的。六祖为报答父母恩。
达摩留下了几颗舍利子？分别在哪？ 有人说达摩自愿喝菩提流之的毒茶而死。菩提流之曾多次下毒害他。可他喝了却没事。最后一次是他喝的时候说，你多次害我，如今我传法的任务已完成，可以示现无常了。又有人说，达摩回到了印度。来的时候150岁，走的时候人们问他多大了，他说还是150岁。还有人说，他到西藏传了大手印。（可能不是很可靠）只有第一种说法，说他留下了舍利子。但我觉得那些舍利子可能是他从印度带来的佛留下的舍利子
达摩是不是唐僧
达摩祖师简介？ 达摩，全称菩提达摩（英文：Bodhidharma、又称：菩提达磨），意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。达摩，是中国禅宗的始祖。他生于南天竺（印度），婆罗门族，传说他是香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。南朝梁·普通年中（520～526，一说南朝宋末），他自印度航海来到广州，从这里北行至北魏，到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美，自言年已一百五十岁，历游各国都不曾见过，于是‘口唱南无，合掌连日’（《洛阳伽蓝记》卷一）。达摩在中国始传禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”。佛陀拈花微笑，迦叶会意，被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是禅是脱离文字的，语言和文字只是描述万事万物的代号而已。这也是为什么慧能大字不认识一个，但是却通晓佛经的原因。只要明心见性，了解自己的心性，。
