《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的？ 嵇康是“竹林七贤”之一，与阮籍齐名。嵇康与魏宗室通婚，曾任中散大夫。他崇尚老庄道学，著有《养生论》。山涛投靠司马氏后任吏部尚书，劝嵇康出仕，嵇康写《与山巨源绝交书》加以拒绝。嵇康善于鼓琴，以弹奏《广陵散》闻名于世，但是由于他对司马氏当权不满，最终遭到钟会陷害，年仅四十岁就被处死。
描写竹林七贤的文章 玄学影响中国文学，一个重要的途径，是通过影响中国文人的处世态度、生活情趣、价值观念，进而影响到文学。从魏晋士风可以看到，玄学思潮振荡之时，士人性格确实有很多新的特点，主要有任诞率真、以入俗为超俗、淡泊宦情、追求高雅超逸风度几种类型。在玄学对士人心态的影响中，竹林七贤有着重要的作用。一《晋书》卷四十九阮籍等传末史臣叙论说：“嵇、阮竹林之会，刘、毕芳樽之友，驰骋庄门，排登李室…至于嵇康遗巨源之书，阮氏创先生之传，军谘散发，吏部盗樽，岂以世疾名流，兹焉自垢？这是说，任情任诞之风的兴起，嵇、阮领其先。嵇康其实不同于后来的任诞之士。他的不愿受礼法束缚，主要表现在政治上不愿入仕。当然生活上也有，如《与山巨源绝交书》讲的七不堪之事，其中就有“危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔不已”一条。但总体来说，嵇康是任性率真，而不是任诞。另外，他性格比较清峻，这表现出当时文人性格的另一方面。较为任诞者为阮籍。《世说新语·德行》二十三则注引王隐《晋书》说：“魏末阮籍嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞。他在生活方面有很多不拘礼法、不拘细节的故事。《世说新语·任诞》十一则：“阮步兵丧母，裴令公往吊之，阮方醉，散发坐床，箕。
《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的 是竹林七贤中的嵇康写给朋友山涛的。曹魏正始年间，嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸七人，契若金兰，经常聚会于山阳的竹林中，遂被称为“竹林七贤”。。
《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的？ 《与山巨源绝交书》是文学家嵇康写给朋友山涛的一封信，也是一篇名传千古的散文。强调放任自然，既是对世俗礼法的蔑视，也是他崇尚老庄无为思想的一种反映。文章风格清峻，立意超俗，行文精练。扩展资料：魏晋之际，活跃着一个著名的文人集团，时人称之为“竹林七贤”，即：嵇康、阮籍、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎。当时，政治上正面临着王朝更迭的风暴。“七贤”的政治倾向亲魏，后来，司马氏日兴，曹魏日衰，胜负之势分明，他们便分化了。首先是山涛，即山巨源，投靠司马氏作了官，随之他又出面拉嵇康。嵇康是“七贤”的精神领袖，出身寒门，与魏宗室通婚，故对司马氏采取了拒不合作的态度。为了表明自己的这一态度，也为了抒发对山巨源的鄙夷和对黑暗时局的不满，他写下了这篇有名的绝交书。参考资料：_与山巨源绝交书
