古代书法家练字，其中有一位书法家在自家门前挖了一个洗砚池。＂临池＂就来自他的故事。这位书法家是谁？ 临池的典故和汉代书法家张芝有关。说的是张芝在水池旁边练习写字，经常用池水洗砚台，使一池子的水都变黑了。后来人们就以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。希望能帮到你。
临池而学指的是哪位书法家 张芝张芝“凡家中衣帛，必书而后练（煮染）之；临池学书，池水尽墨”。后人称书法为“临池”，即来源于此。张芝？约190至193年），字伯莫，敦煌酒泉人。他敢于创新，省略章草的繁难之处，在运笔上使用了流利的笔锋，显示出的奋逸的力量，打破了章草 的常规，从而创造了“今草”这种书法体。今草行笔自然，刚柔相济，疏密相宜，后世将张芝列为“草圣”。连后世“书圣”王羲之也说自己的草书不如张芝。可惜，张芝书法的原迹流传极少，只有宋刻的《淳化阁帖》卷二载张芝五帖，这些是真品还是伪品，众说纷纭，至今难以论定。张芝比王羲之临池早，你说是谁临池？
与《墨池记》文中意思不相符的一项是 B
临池学书，池水尽黑是什么意思 2113学习书法谓“临池”。晋卫恒《四体书5261势》云：“弘农张伯英者，因而转精其4102巧，凡家之衣帛，必先书而1653后练之。临池学书，池水尽墨。“临池”义出此。宋曾巩《墨池记》载，王羲之亦有墨池故迹在临川（今属江西）城东。唐刘梦得《酬家鸡之赠》诗：“日日临池弄小雏，还思写论会官奴。“临池”这个典故源于晋卫恒的《四体书势》。这个典故与东晋书法家王羲之有关。王羲之自幼研读书法，他对东汉的大书法家张芝非常崇拜，一有时间就揣摩字体的间架结构和气势，心里想着，手指在衣襟上画着，时间一长，连衣襟都划破了，正因为如此，后人称之为“书圣”。张芝尤擅长草书，他的治学精神非常严谨，他练习书法与常人不同，在家中的衣帛上朝廷反复书写，书写完了以后，再染色裁衣，他坚持每天在池塘边蘸着池水磨墨写字，天长日久，池塘里的水都变成黑色了，所以人们称他为“草圣”。王羲之决心要赶上张芝，他一边游历祖国的名山大川，一边用心学习前人的书法，逐渐形成了自己的独特风格。他每天写完字后，都要到家门前的池塘里洗刷笔砚，天长日久，池塘的水全部成了深黑。人们把这个池塘叫做墨池。后来，人们用这个典故表示刻苦学习，宋代曾巩的《墨池记》里就有。
“临池学书，池水尽黑”这个典故是指哪位书法名家？
读临池学书这个故事你受到什么启发 读临池学书这个故事受到的启发：凡事要持之以恒才有成功的可能，要坚持不懈的做一件事。“临池”这个典故源于晋卫恒的《四体书势》。这个典故与东晋书法家王羲之有关。。
