\ 谁知道啊？4 fengtly LV.19 2006-12-24 关注 “教育”一词，在中国最早见于《孟子·尽心上》：“得天下英才而教育之，三乐也。《说文解字》释为：“教，上所施下所效。
教上所施下所效也，育，养子使作善也，对教育作此解释的是谁 许慎意为 教育，老师教2113授学生效仿，培养，5261使众多弟子从事有益之事。许慎，字叔4102重，东汉汝南召陵人（今1653河南省漯河市召陵区姬石镇许庄村），生性质朴厚重。永平九年（66年），许慎进入小学学六书。永平十一年（68年），开始广泛学习经籍，研读《诗》，《书》、《礼》、《易》、《春秋》及诸子百家著作。拓展知识主要成就经学思想《说文解字》是许慎一生最经心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽贡献，后人尊称他为“字圣”。因许慎所著的《说文解字》闻名于世界，所以研究《说文解字》的人，皆称许慎为“许君”，称《说文解字》为“许书”，称传其学为“许学”。所著除《说文解字》外，《淮南鸿烈解诂》存于中华道藏24册之中。尚有《五经异义》等书，今皆散佚。但许慎所著《说文解字》到唐朝时已经失传，后世的徐铉和徐锴，以及段玉裁所注《说文解字》的版本是他们所认为的原版。在对待经学的问题上，许慎从始至终都坚持古文经学的立场，为古文经学的发展和最终战胜今文经学作出了突出的贡献。《五经异义》为其通经之作，刊正了五经混乱，充分体现了其正经的时代感，并广为后世治经学者、注疏家们引以为据，对后世经学发展。
上有所好，下必效焉.古文有这句话吗？ 上有所好，下必甚焉 shàng yǒu suǒ hào，xià bì shèn yān 释义 上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。。
