清明上坟的最佳时间是几点？有哪些禁忌和要求？ 说到清明节扫墓的时间，有人说“早清明，晚十一”，也有说，“前七后八”，还有人说，清明节的前一天不上坟。这都需要以你们当地的习俗来安排时间的。当然清明当天上坟应该早一点，最佳的拜山时间为寅时，也就是5－7点。不过由于墓地大多离居住地较远，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不会这么早，不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭即可。上坟是为了表达对先人的哀思之情，每样供品都很重要的，特别是香，因为香是沟通凡圣的媒介，可以传递思念至幽冥法界，有心的话，可以请款好香烧给先人的，之前在无相铜炉的官网看到一款以菊花为原料制成的天然香品，大家都知道，菊花是可以传递对先人思念的花，用这样的圣物来祭奠先祖，先祖也会高兴并欣慰的。也可以在他们那定一款独一无二的香品，按照你们自己的思想制作，更能表达你对先人的思念之情。清明节是我国重要的传统节日，具有缅怀先人，礼敬祖宗的重要意义。扫墓是必不可少的，而扫墓是有一些禁忌和避讳的，要知道有些讲究未加注意，就可能带来不必要的麻烦。1、坟头长草必需修整 坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会。
杭州地区丧事风俗 1、送终杭俗：当病人弥留之际，应力求全家人全体赶齐“送终”，诸如子女、兄弟姐妹远在异乡，怕赶不上，家里人总要想方设法，让病人喝参汤“吊命”。在外的亲人闻讯后，心急如火，日夜兼程，尽可能赶回家“送终”。当病人喘大气，快要断气时，“送终”的亲人抓紧为垂死者洗手脚、揩脸面，并取出早已准备好的寿衣给他（她）换上。2、厝柩旧时杭俗通行“厝柩”，就是将死者棺木停放一至三年后才下葬。清末城区厝柩之所，清波门外有叠叠山庄，钱塘门外有迎晖山庄，民国时以凤山门的南山会馆，专门停放灵柩。3、其他杭城有不少同乡会馆，亦专门为各地外乡人客死杭州而厝柩的，以便外乡人扶柩归葬家乡。郊区农村都将死者棺木，停放在自己菜地竹园或山上，简单的盖以茅草、稻草，讲究的四周砌以砖墙，盖以灰瓦，好似小房屋一座。天长日久，日晒雨淋，污水四溢，极不卫生。此俗民国时即有法令制止，但令行不止。4、磕孝头亲友灵前吊丧，孝子磕孝头。意为老人死亡，晚辈有罪，以磕头来向亲友谢罪。5、批榜死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”；母亡殃榜上书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。
人死了可他生前的衣服好好的，在世的人能穿吗？ 当我们的亲人走了以后，他们的衣服还能穿是吧？那是他们的心爱之物。他们的手抚摸过的东西。既然人已经走了，他所有的物品。都要重新换掉。尤其是他的衣服。要给他拿到坟上烧掉。因为那是他的心爱之物。他的东西还属于他就是了。等你烧掉了以后，他们就能收到了。死了的人的衣服。千万不要送人和自己穿。因为衣服上有他们的灵魂。他们用过的东西。一定要通通消掉。
武汉丧葬习俗 丧葬礼俗包括互相渗透的丧葬礼仪制度与民间丧葬风俗。中国丧葬习俗产生于史前的祖先崇拜。经过三代时圣人制礼作乐，形成完整而系统的丧礼、丧服制度，载在《仪礼》、《礼记。
布依族有什么习俗？ 布依族生活习俗 一、布依族的居住环境 布依族村寨，多建在依山傍水的地方，背山面水，林木掩映，大田大坝，水源丰富，土地肥沃。布依族建村建寨，除选择自然美外，还具有在。
