程氏四箴堂的起源 民国七年所修的江2113南徐州府宿迁县“四箴堂5261”《程氏宗谱》第八—第十4102页载，宋嘉定甲1653申二月既望宗歙州学正明撰写的序：“吾颐祖派也颐祖作四箴以自警吾先人因以四箴为堂号恐后人不知入于他派也以此为堂号支派千古无讹”在程礼文编的“显承堂”程氏宗谱的第三页，有一段关于“四箴堂”堂号的叙述：“…据多部程氏族谱所载，我支与二程夫子程颢、程颐支的支祖，同是元谭公十六世响公之子诩、育二兄弟各分支而下，二夫子程颢、程颐是育公近二十世孙，颐公为其子孙订定堂号为四箴堂。
程氏家族的祖先是谁？
有关于程氏的起源和历史 西晋都水使者程良，因故被流放到凉州（治所在今甘肃武威），其子程肇任后凉的民部尚书，其孙程骏仕北凉（都城在今甘肃张掖），为东宫侍讲。南朝宋时枪罕（今甘肃临夏）人。
程氏的起源/ 重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。《程氏家谱》记载：他的后裔伯符在西周前期因敬献三异之瑞（泰山之车、井底之璞、双穗之禾）及所立战功被封在程地，建立了程国（古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚，也就是现在河南省洛阳和偃师交界处）；程国的居民以国名为氏，遂以姓程。故重黎乃程氏之祖先也。关于重黎的记载还有许多史本，如：《书·吕刑》：“乃命重黎，绝地天通，罔有降格。孔传：“重即羲，黎即和。尧命羲、和世掌天地四时之官，使人神不扰，各得其序。孔颖达疏：“羲是重之子孙，和是黎之子孙，能不忘祖之旧业，故以重黎言之。《国语·楚语下》：“颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民…尧复育重黎之后，不忘旧者，使复典之，以至于夏商。《史记·楚世家》：“高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融…﹝帝喾﹞诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。司马贞索引：“今以重黎为一人，仍是颛顼之子孙者，刘氏云：“少昊氏之后曰重，颛顼氏之后曰重黎，对彼重则单称黎，若自言当家则称重黎。《隶释·楚相孙叔敖碑》：“其忧国忘私，乘马三年，不别牝牡，继高阳、重藜。
程氏的祖先起源 重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。《程氏家谱》记载：他的后裔伯符在西周前期因敬献三异之瑞（泰山之车、井底之璞、双穗之禾）及所立战功被封在程地，建立了程国。
程氏族谱 安徽程氏2113家谱数量排行程姓5261排行：程姓分布广泛，全国程4102姓总人口约占全国汉族人口的0.57%，在1653中国五十个大姓中排第三十一位。主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山东等省，这五个省的程姓人口约占全国汉族程姓人口的60%。程姓起源程姓起源有五：1、出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔。重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符(一作乔伯)在西周前期被封在程地，建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚，也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏，于是就产生了程氏。程氏得氏之前的远祖，黄帝时有风后，颛顼时有重、黎，舜、禹时有伯益。程氏的得氏，是在西周时期。2、以地名为姓。传说，周宣王之时，重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马，后又因攻占徐方(今山东滕县东南薛故城)有功，被封到程邑(今陕西咸阳市东，也有人说在今洛阳市东)，他的子孙有一部分人以地为姓，称程姓。3、出自商、周之际的伯符之后。据资料记载，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎的后代。4、出自姬姓是。
