“六道轮回”是什么意思？？？？？？？？？ 六道轮回的详解生死流转，又称六道轮回，是佛教因缘生法理论中的一个重要部分。信仰佛教的第一步就是深信六道轮回和因果相续，因缘生法，从而产生怖畏心和出离心。这是促进学佛的善士修行的最基本的动力，不了解六道轮回，就无从了解十二因缘；不了解十二因缘，就无法解开生死轮回的环子而得到解脱。有个别信士学佛多年还在原地打转，追求神通和旁门左道，对于修行不能精进，不能吃苦，究其原因即在于此。佛教认为，人及众生并非仅有一次生死，而是有前世、后世乃至生生世世，绝大多数皆在生死中流转，依众生所具善恶之业的多少，而轮回于六道。这六道是（1）天道；（2）人道；（3）阿修罗道；（4）畜生道；5）饿鬼道；（6）地狱道。此六道中，前三道为善道，后三道为恶道，又称“三恶道”、“三涂”。初学佛的人无论大乘小乘，皆从畏惧流转三恶道受无穷苦而初发出离心，之后，学修大乘之人才有可能发菩提心，入菩萨行。没有出离心作基础，发菩提心就是空中楼阁，毫无意义。比如人类，生来不会飞，如果没有对升空的向往，没有对鸟儿自由飞翔的羡慕与模仿，就永远不可能发明创造飞机，修行亦然。一个人自己乐于享受人间的五欲，不能自拔，也不想自拔，对于。
佛观一粒米，大如须弥山。若人不了道，披毛戴角还。 佛观一粒米，大如须弥山，若人不了道，披毛戴角还。一粒米是积集许多因缘所成，其功德大如须弥山，除了要惜福外，更要精进于道业，否则信施难消，来生恐将作牛作马来偿还。
神通不敌业力，混乱的思想有没有业力？该怎样才能消掉混乱的业力？跪求！！！
仁者此者皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。是什么意思 这是地藏经第五地狱名号品中，地藏菩萨对普贤菩萨说的一句话，原文是这样的：地藏菩萨告普贤菩萨言：仁者，此中皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故，众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，岐路各别。纵然相逢，无肯代受。意思是：地藏菩萨告诉普贤菩萨说：‘仁者！这样的都是南阎浮提行恶众生的业力，感召得像这样的。而且这业力很大的，高大能够比须弥山，深沉可以比巨大的深海，还能障蔽住佛的圣道。因为业力这样大的缘由，才叫众生勿看轻了小恶，以为是没有罪的，要知道，死后的报应，是纤毫都要受的，父子虽然是至亲，到了受报时间，也各走各的路，各有各的分别，倘若给你碰见了，也是不能代受的。
如何理解寺庙里劝捐的行为？ 前两天带着小宝和朋友五人去爬花果山，下山的途中恰巧经过寺庙，走到门口时一位和尚装扮的人说，旁边桌子…
