已过四十的人，自己练习书法，成功的概率有多大？ 练习书法这件事情，无论什么时候什么年龄段都是可以的。这个门槛很低，有纸笔墨就可以了。但是要真正懂书法，提高书法技艺，就要正确的方法和花费大量的时间、精力了。至于“成功”的概率有多大？这个得看你对“成功“的定义。一颜二认为，练习书法，能够进入书法的“正统门道”，能够按照传统书法的路子走下去，没有堕入歪门邪道即是一个成功。什么是传统书法？传统书法是依托文字发展，历代相传的书写准则和规范。传是传承，统是纲纪和准则。他包含两方面的内容：一是书写技法，包括用笔结构章法等内容。这些技法是历代书家们苦心造诣累积相传的结晶，是历代书家们的劳动成果。它是以文字更美观，和得以艺术享受的书写方法。是书法的核心技术。二是精神内涵。以书法的外在技巧形式，笔法章法甚至墨法等形式要素组成的书法作品，表达出来的某种精神美。这种美是书写者的个性气质、人文情怀的表现，包括个人经历，文化素养和思想情怀等综合学养。什么是歪门邪道？不按照书写法则，自己生搬硬造胡写乱写的即歪门邪道。孙过庭《书谱》曾不傍窥尺犊，俯习寸阴；引班超以为辞，援项籍而自满；任笔为体，聚墨成形；心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！说的很明白，。
如何写好小楷？ 时下青少年流行穿汉服，玩古风，如果再能写上一手漂亮的小楷，那就很难装13了。小楷虽小，但不简单，一方面与大字有共性，一方面有自己独特的风格。苏东坡说过：“大字难于紧密无间，小字难于宽绰有余。工具的选择有人说：“善书者不择笔”，这句话很害人，很多书法家都有自己最喜欢的用笔，写小楷我试过，笔不好用最后写得你会怀疑人生（因为我是初学）。小楷用笔要选择硬毫（狼毫等）或者兼毫，要笔肚丰而笔锋健：笔肚丰满，贮墨多，就不会频繁去蘸墨而影响笔势的连贯和书写的速度；笔锋健才能提按自如，笔锋爽利。小楷用纸，初学就用熟宣就好，洇墨慢，有利于表现小楷的棱侧。小楷用墨不能太浓，太浓容易滞笔，很难写。也不能太淡，太淡伤神，当然偶尔稍微有点淡墨，浓淡相兼也还不错，例如上图的董其昌的小楷作品。字帖的选择小楷的发展过程有两大条脉络：一个是写经体；一个是名家法帖。初学不太适合选择写经体，因为那是经生以抄经为目的的，速度是第一位，笔法是第二位，虽然很是“原生态”，但艺术性相对差了很多。至于选哪种字帖，根据个人喜好吧，但不建议选择风格过于鲜明、个性突出的，因为不利于以后再学别的。所以想来想去还是从“二王”小楷入手比较好，因为。
该怎么自学书法？ 书法可以自学，必须有足够的审美，可以经常看书法评论和美学，了解什么是正统书法，什么是好书法，慢慢变成内行。然后，真正地钻到碑帖中持之以恒地临习。首先要有正楷基础，我建议学习颜体或柳体或诸体，根据喜欢而定。正楷打2年多基础，可以练习王羲之的十七帖，圣教序，也可以练习宋人和明人的行书，我比较喜欢王铎的行书。行书再练习数月。此时根据你的爱好进行选择，有人喜欢写专攻隶书，就多练练隶书。有人喜欢专攻草书，本人也是喜欢草书，那我们就谈一下学草书的方法。然后你可以练习孙过庭的书谱，打2年功夫，体会孙过庭和王羲之的一拓笔法，然后可以练习怀素的小草千字文，再练习一年多。这样5，6年过去了，笔法也学到些了。可以涉猎多家，慢慢创作，逐渐形成自己的风格了。期间可以交一些志同道合的朋友一起讨论交流，也可以向水平高的人请教书法。
如何自学书法？ 感谢悟空问答的邀请，楼主的书法作品已经临摹的不错了，说明楼主已经有不错的书法基础了。楼主能够自学成这样是十分了不起的了，书法的学习很枯燥，也很漫长，特别是在网络的快速的诱惑下能静下心来好好的学书法是一件很难得的事情。俗话说楷书最能见基本功，楼主在书法的学习中虽然不是从被称为楷书四大家的欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫入手，而是从魏碑入手，也说明楼主对于书法的学习还是很有见地的。北朝的楷书在清代之前很少有人会在乎，到了清代，文字狱的兴起使得人们楷书关注之前的金石遗迹，在康有为的极力的倡导下形成了以北碑为主要的风貌的碑学，这与传统的以王羲之王献之为主流的二王的帖学成为一个鲜明的对比，自次之后碑学和帖学成为学习书法的两大流派被后世所借鉴，楼主写的这个魏碑的书法就是属于康有为的碑学的范畴。但是在学习魏碑的同时，有一些问题是需要我们注意的。第一是凿刻的问题，碑学的基本提倡就是用毛笔表现书法中的金石味道，也就是刀刻的感觉，这是康有为一直提倡的，除了这个之外，由于当时凿刻的工匠的水平也不尽相同，有时候要求的也很快，所以很多错字漏字的现象是常有的，在这个的学习中，我们了解了之后要有意识的把这个都改过来，。
有什么技巧可以快速提高书法水平，尤其是颜体？ 颜体楷书得褚遂良开张结体，得篆籀笔意，变初唐楷书欹侧为正面平整端庄结构。气势雄强博大，有正大气象。运笔着重靠腕，当然也要靠指、肘的协调配合，书写时的起落、往复、每一笔画的书写，都与运腕的动作有关。姜夔《续书谱》说：“不可以指运笔，当以腕运笔。执之在手，手不主运，运之在腕，腕不主执。颜体楷书结字不用一般写楷书外拓法，而是向内收缩，笔画相向呈弧形。圆笔为主，笔力内敛，以筋取胜，外紧内松。《东方朔画赞》大字楷书，浑厚、刚劲、拙朴、是颜真卿四十六岁时书。唐天宝十三年十二月立于德州。苏东坡曾学此碑，并题字：“颜鲁公平生写碑，唯此碑为清雄，字间不失清远，其后见王右军本，乃知字字临此书，虽大小相悬，而气韵良是。明人有云：\"书法峭拔奋张，固是鲁公得意笔也。颜真卿《东方朔画赞》，取法山东佛教刻石《四山摩崖刻石》、《文殊般若经碑》，临《东方朔画赞》时可参临此二碑。(上图为颜真卿书东方朔画赞碑局部。个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。
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初学书法从智永真书千字文入手怎样？ （文章最后免费赠送千字文笔法教程）《智永真书千字文》非常的好，这是我认为最值得向自学书法的朋友推荐的字帖之一，另一个就是传为褚遂良所书的《大字阴符经》先说说《真书千字文》，它是由东晋王羲之的七世孙智永和尚所写，据说他曾经写了八百本《真草千字文》分发到浙束的各个寺庙，在当时也是牛得一塌糊涂啊。当然也牛到了现在，哈哈《真草千字文》主要有墨迹和刻本两种，但是好可惜，目前发现的墨迹本已经流入日本啦，哎，想想都可惜！你觉得会有回归的一天吗？嘿嘿不过好在现在有先进的影印技术，相当于下一等真迹了，我们能一睹其风采。所以我们可以把它当做昨晚智永给你写的示范字帖，哇~想想都兴奋吧。因为是墨迹，所以能够看到笔画的出入细节，而这些是碑刻所不及的。透过刀锋看笔锋那不是初学者能做到的事，即使觉得做到的人也是自己的一家之言，反正死无对证，是吧？古人讲学书法得取法乎上，就这个理论来说，二王是最高代表，可惜历史就是这么令人无奈啊，毫无真迹留存。但好在有七世孙的墨迹。据说到智永那一辈手里还是有不少家传真迹的，而且兰亭序也在智永手中，只不过后面传给了弟子又被李世民骗到手而已。因此从智永入手，一可上溯魏晋，而可下探盛唐。。
