.“三通”指哪三部论述典章制度的历史著作？ 《通典》，《通志》和《文献2113通考》三书都以贯通古5261今为主旨，又都以“通”字为4102书名，故后1653人合之称为“三通”。“三通”在中国古代史籍中占有非常重要的地位。《通典》—杜佑（唐代）（735～812）（字君卿，京兆万年［今陕西西安附近］人）《通典》书名，唐杜佑撰，二百卷。是中国历史上第一部体例完备的政书，「十通」之一。书成于贞元十七年（801）。通记历代典章制度建置沿革史，始于传说中唐天宝末，间及肃宗、代宗、德宗三朝。分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九典，各冠总论，下系子目，凡有一千五百八十四条，正文约一百七十万字，注文约二十万字。作者杜佑曾任唐朝节度使和宰相等职，对中央及地方制度极为熟悉，他采录历代典籍，溯寻制度的因革变迁，希望为在唐帝国写下一幅臻于理想的政治蓝图。《通典》就是一部古代与现代的对话，理想与实际的结合。《通志》—郑樵（宋）（1104～1162）（字渔仲，南宋兴化军莆田［福建莆田人］）以人物为中心的纪传体中国通史。全书200卷，有帝纪18卷、皇后列传2卷、年谱4卷、略51卷、列传125卷。作者郑樵，一生勤于著述，曾几次献书。《通志》为纪传体，但把年表改称年谱，把志改称略，。
中国古代典章制度的创立者是 中国第一部典章制度的全书是唐朝杜佑的《通典》，该书记载：“（汉）文帝十三年，以御史不奉法，下失其职，乃遗承相史出刺并督监察御史.”《新唐书·百官志》记载：左右承“掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者”，《金史》记载：“已卯，制纠弹之官知有犯法而不举者，减犯人罪一等科之，关亲者许回避.”上述材料说明中国古代监察制度逐步走向完善与成熟.
唐朝典章制度特点 继承了科举制度，并加以发展。
典章制度意思 秦代开始的公文体制【制】古代王言为命，秦始皇改命为制。汉代制度：帝命有四，其二日制书。唐朝用于赏罚、大除授、改革旧政、宽赦降虏。宋朝专用于拜三公三省等职和罢免大臣。撰制的官员称为掌制。及元、明、清都有此公文形式。【诏】昭、告的意思。秦始皇将古代的令改为诏，凡不属于“制度之命”者，都以诏下达，为人主专用的文书。汉初帝命有四，其三日诏，唐朝避武后讳，改称为制，但唐朝中时还有称诏的。大凡新君即位，都诏告四方，称为即位诏，皇帝去世有遗诏。【奏】七国以前，皆称“上书”。秦始皇改书为奏，成为人臣上书于君主的一种专用文书。由秦汉一直到清朝都沿用这个体裁，它的内容大体上有陈述政事，呈献典章仪式，反映紧急事变，弹劾罪愆谬行等。【议】《尚书》说：“议事以制政乃不迷。决定处理事情的适宜方案称为议，议者宜也。最早见于文献的是李斯《上秦皇罢封建议》。到了汉代开始称为驳议。国有大事，必召集群臣进行廷议，如桓宽编著的《盐铁论》记录了汉昭帝召集贤良、文学六十多人为盐铁官营问题展开国策大辩论，即属此类。
记载战国秦汉的典章制度的史料，是通典好还是文献通考好？
唐代谁写的什么书是完备论述历代典章制度变化的政书 唐代著名史学家杜佑在《政典》的基础上补充资料、完善体例而撰成的《通典》(两百卷)，是我国现存第一部系统地记载历代典章制度沿革变化的政书。
什么是典章制度
