以下哪项内容是由《尼西亚信经》所确定的基督教最基本的信条？（）A、三位一体B、基督耶稣死而复活C、神人两性论D、以上都是答案：D解析：尼西亚信经又译做尼吉亚信经或奈西亚信经，是传统基督教三大信经之一。是大公会议有关基督教信仰的一项基本议决。这个议决确定了圣父、圣子、圣神为三位一体的天主，地位平等。接受并且信奉此信经的有罗马天主教会，东正教会，以及新教的主要教会（圣公会（英国国教会），浸礼会，信义宗，改革宗等。基督教会史上在小亚西亚北部尼西亚城召开的两次世界性主教会议。分别称为第一次和第七次公会议。【第一次尼西亚公会议】第一次尼西亚会议由罗马皇帝君士坦丁一世召集召开。会议主要是解决亚历山大教会中，耶稣与天父关系理解上的分歧：耶稣是否与天父同质还是类似。亚历山大教会内一方的主教认为耶稣与天父同质，另一方则认为耶稣与天父类似。最后，尼西亚会议的决议否定了耶稣次于天父的观点（在估计的 250－318 所有参加者中，最后只有两人支持阿里乌教派）。会议采纳君士坦丁的要求，在《尼西亚信经》中采用了关键性字词-“圣子与圣父同质”。另外，会议在基督教逾越节（即现今之复活节）的日期上达成了一致意见，决定。
以下哪项内容是由《尼西亚信经》所确定的基督教最基本的信条
以下哪项内容是由《尼西亚信经》所确定的基督教最基本的信条 四项内容是：（A）三位一体（B）基督耶稣死而复活（C）神人两性论（D）以上都是正确答案是D
有人知道尼西亚会议的内容吗
尼西亚信经和使徒信经是不是同一个东西？ 不是同一信经！尼西亚信经又译做尼吉亚信经或奈西亚信经，是传统基督教三大信经之一。是大公会议有关基督教信仰的一项基本议决。这个议决确定了圣父、圣子、圣神为三位一体的天主，地位平等。接受并且信奉此信经的有罗马天主教会，东正教会，以及新教的主要教会（圣公会（英国国教会），浸礼会，信义宗，改革宗等。尼西亚信经目的是针对教会存在的神的位格的真理！确定了神是三位一体！使徒信经被视为早期基督教会信仰的叙述，很可能写于第一或二世纪的“辩士时期”，主要目的是要澄清信仰内容，特别是回应当时已被判为异端的诺斯底主义。《信经》共有12句﹐分成3部分写作。第一部分相信全能的父神，用来对抗马吉安派。第二部分相信耶稣基督是完全的神也是完全的人，用来对抗嗣子论、幻影说、神格唯一论。第三部分相信圣灵、教会、赦罪及复活，除了对抗神格唯一论外，也澄清诺斯底派靠知识得救的论点。来源于：
翻译《尼西亚信经》 翻译在每个单词下面重复的就不用打了.575518219@qq.com弄好了发 我相信在一个上帝，全能的父，制作的天地万物的有形和无形的；而在一主，耶稣基督，神的唯一的儿子，和父亲。
宗教中的三位一体的说法？ 三位一体维基，自由的全书(重定向自三位一体)Jump to：navigation，search三位一体（或称三位一神或三一神或神圣三一），是指圣父、圣子、圣神（新教称呼圣神为圣灵）为同一本体（本性）、三个不同的位格，三位格为同一本质。通俗地说，就是：仅有独一的上帝；圣天父完全是上帝，圣子完全是上帝，圣神完全是上帝；圣天父不是圣子，圣子不是圣神，圣神不是圣天父。详细阐述有关三位一体这个信条的教义被称为三一论。历史颢示，此教义是从公元三至四世纪开始逐渐发展，而最终得以确立的。三位一体的核心思想曾在尼西亚大会（第一次大公会议）（公元325年）及君士坦丁堡大会（第二次大公会议）（公元381年）里通过。但这个词语和其清晰阐述从没有在《圣经》出现和被直接论述。从《圣经》记载内，耶稣及使徒没有反对申命记6：4的话，「以色列阿、你要听．耶和华我们神是独一的主。现今，大部分基督教会接纳此为传统教义之一。但此教义现今仍不为支持“一位论”的基督教教派认同。历史第一世纪的基督徒并没有三位一体的观念，因为他们不用本质和位格这类哲学字词来讨论上帝。第一世纪的基督徒的确敬拜基督和崇拜天父上帝，也是奉圣父、圣子、圣神的名受洗。。
介绍一下尼西亚信条。历代教会信条精选-尼西亚信经 尼西亚信经是在西元325年第一次召开的教会议会中制定的。当时亚利乌(Arius，256~336)及其理论在教会中造成分裂，他主张圣。
