道教的七十二位全神图片谁有啊？
玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系？
玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系？ 在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，但在一些民间故事，小说中说两人是夫妻关系。西王母，又称西姥、王母、金母和金母元君（特别强调，在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母比玉帝出现得早）。西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。（俗称王母娘娘）。扩展资料玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。玉皇大帝常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之称，赞玉帝之尊，权大化，得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符，主承太上无极大道之法旨而含。
玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系？ 谢小悟空邀请。在中国古代神话传说中西王母（王母娘娘）的出现比玉皇大帝要早，且和她配对的是她的兄弟东王公。但随着道教神仙体系的完善，玉皇大帝的地位明显的提高到了三清之下四御之首统管三界的地位。在道教典籍中玉皇大帝和王母娘娘是从属关系。但是在民间传说和一些神话故事中会把他们看成夫妻关系。在《周易》、《归藏》、《山海经》等典籍中西王母形象经历了从半人半兽、形象狰狞、掌瘟疫刑杀之神到握有长生不死药的吉神、天界女仙之首，再到化育万物的创世女神的多次转变。不同历史时期出现的不同的形象和信仰使西王母成为中国文化中的一位“千面女神”。伴随着道教的发展西王母的地位也随着提高。有些神话故事中把她和玉皇大帝配成天庭的夫妻像。但道教典籍中却是从属关系的记载。道教词典解释：西王母，全称“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统群仙大天尊”。西王母也称金母、瑶池金母、瑶池圣母、九光玄女等等。她与东王公皆为太元圣母所生，共为道教之尊神。根据道教词典的解释，玉皇大帝的称号来源于中国的道教。最早玉皇大帝的信仰来源于古代原始宗教。古代的时候就有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生。
道教里的十二位圣母的名字 这个严格来说不太算道教，俗神成分倒是多些十二老母殿供奉着十二位女性民间俗神。这十二女性神，主管着人间妇女、儿童、婚姻、家庭的各种事务。值得向大家讲的是，在河南与山东、河北、山西四省交界的广大地域中，有许多供奉十二老母的庙堂，这十二老母在中国神谱中多数查不到，没有她们的来历和司职记载。但十二老母的香火是很盛的，根据目前的有关调查所知，十二老母的供奉，最早起源于西莲寺。西莲寺出现把十二位女性俗神放一个殿堂供奉之后，其他地方才效法，有了十二老母的供奉，盖起了十二老母殿。有的殿供奉十二老母分别是：无圣老母，劈山老母。梨山老母。无极老母，金身老母，普贤老母，观音老母，泰山老母，太极老母西山老母，地藏老母。以下是简介：无圣老母：坐一把白色凤椅，身穿暗绿色服装，左手拿一法宝叫（照妖镜），法宝形装像一个风车轮，右手一法宝叫（凳天拐）法宝形状像一反龙头拐杖。劈山老母：坐金色莲花台，身穿白色的服装，手中拿一法宝叫（谭心镜）法宝形状像一个大的水晶球。梨山老母：做红色莲花台，身穿印有花纹的黑服装。手中拿一法宝叫《捆仙绳》，法宝形状像一根金色的绳。无极老母：做花凤椅，身穿老枣红色的服装，手中拿一法宝叫《九环。
