登巴才仁仁波切是？大家有见过这位仁波切吗 好像是藏族的
乔美仁波切的历代转世 出生于公元1609年，他是吐蕃赞普之后裔，东卡久阿孟氏族阿讷·白玛多杰与其妻曲君杰之子。五岁时已证悟真如本性，能随时进入华严正定，并知修行和持守本心。七岁时已能书写藏文，并从其父阿讷学习密法、天文历算，后闭关修行数年。乔美仁波切一生著作颇丰，其中包括灌顶法、教法、修行法、医学、天文历算、祈福禳灾、堪舆术等方面，著作达几十卷。这些著作都是凭借本尊的开许加持而完成，极具加持力。在江贡仁波切礼赞乔美的辞中说：“您的大作充满悲愿，言简意赅，为行者指明了修佛正道，至诚向您顶礼。乔美仁波切圆满了道地之功德，弘扬佛法，并将嘎举宁玛两派之精义融为一体，创立了乃多嘎举，名扬三界。仁波切六十七岁时圆寂，留下遍身舍利，示现圆满成佛之果相。第二世乔美仁波切陈列王江出生在巴米。因囊谦王对第一世乔美仁波切尊崇有加，所以就让乔美仁波切幼时便留在摩耶寺修行，从此史称：“上有日月，下有洛乔”，乔美仁波切担任囊谦王的灌顶上师，他还不时到昂·巴日孜寺进行短期的闭关修行。他在一世乔美仁波切弟子松普哇处得受拉尕传承，系统研读了乃多派的全部经论，成为乃多继第二任金蔓松普哇后的第三任金蔓。后来，乔美仁波切把拉尕传承传授给仲·。
洛桑 活佛简介 洛桑活佛简介我在《长征》中看见洛桑活佛，有谁能给我详细的介绍一下他的平生，主要是长征以后的事迹。谢谢：擦珠·阿旺洛桑活佛出生于1880年(藏历第十六甲子的铁龙年？
嘎玛仁波切到底干了什么败坏德行的事情被噶陀寺开除？内部关系复杂完全让人摸不清头脑，不晓得有多少人知道？ 嘎玛仁波切到底干了什么败坏德行的。（详见：http：// blog.sina.com.cn/s/blog _6819fab40100pvd8.html）（见“嘎玛”另一个徒子的博文，它们宣扬迷信的广告，风格都差不多：。
嘎玛仁波切的人物生平 ◆乘愿再来◆嘎玛仁波切生于西藏下康区嘉绒十八土司之一卓克基的地方。仁波切出生不久，一位修行高深的心髓密咒师喇嘛丹吉，为他作加持除障的仪式，并取名为颜班（意即文殊）。仁波切童年时就具有大师的智慧，凡于所学，极易精通，在世俗处世的善巧与威仪上，也表露相当突出的睿智，因为他时时显现种种德相，自幼就深得众人的赞赏，成为当地僧俗的榜样，他从小所作所为都以公众的利益为优先，将自己的利益置之度外！因此他的行止觉醒了许多大乘正士的种性。嘉绒大译师◆仁波切自幼禀赋聪颖，具语言及翻译才华，童年即随竹庆派大堪布 土登曲吉扎巴仁波切潜修密法多年，于其座下闻《龙钦心髓前行引导文》（上师言教集），接受别解脱戒，听学经律论，中观等显教义理，学习<；密续藏>；<；胜乘藏>；<；诀窍藏>；<；功德藏>；等密乘教理，得<；宁体四要>；大圆满灌顶及口传心要传承，在修持上具有相当圆满的征候。兴建佛学院◆仁波切在青少年时期随上师 土登曲吉扎巴仁波切在嘉绒弘法，大量翻译多种藏经为嘉绒语，并助其上师于嘉绒噶陀派昌列寺建立嘉绒有史以来第一所显密佛学院，虽然这所佛学院是自行砍伐木材，自行扛运石头堆砌，建立在人烟罕至的高山顶上：但这一所仅供躲避风雨的佛学院。
丹真绒布仁波切的认证活佛 第十四世活佛丹真绒布仁波切生于1983年藏历八月吉日，尚在娘胎三个月时就被认证为活佛。格鲁巴大活佛巴塘却登寺的邦果仁波切和上师的爷爷是朋友，一天他笑着对上师的爷爷说：“你家有个宝贝，就是你儿媳现在怀着的小孩，他是活佛，在怀孕到7个月时候他就会说话。上师的妈妈怀孕到7个月时，有一天到山上找牛，当时有两条路，妈妈走向其中一条时，上师在妈妈的肚子里说：“走错了，牛在那边。妈妈很惊奇，此时才想起邦果活佛的授记，于是她改变方向，果然找到了牛。1986年白玉寺贝诺法王归国回藏地时，色登寺第十三世活佛的弟子嘎玛拉道、谷札次仁为十三世活佛转世之事，专程到白玉寺求见贝诺法王说：“我们的上师圆寂多年，现在不知转世到了哪里，祈请仁波切帮忙观察寻找。贝诺法王说：“你们回去做十万遍金刚萨垛荟供，念诵十万遍《普贤行愿品》后再来。一个月后，二人依法圆满完成，再次拜见贝诺法王，贝诺法王说：“在西藏昌都地区贡觉县境内，色登寺的东方，骑马走两天路到一个村里，村的东北方有一栋四层楼的房子，其它的房子都是三层的，房子的下面是石山。你们上师的转世叫阿朵次仁，其父叫旺修，其母叫白玛玉准。贝诺法王给活佛赐名：吉札学理南嘉巴桑波，并为活佛写了。
嘎玛登上师仁波切是真是假 是真的。如果觉得我说的对，或者帮到了你，就请点击采纳我的回答吧
