为什么说康德哲学是一座绕不开的桥梁 康德的哲学是为了调和 休谟的不可知论 和 形而上学的独断论 而提出的大概可以概括为 第一 先验的因果性 以此解决认识上的不可知第二 先验的逻辑 关于先验的对感觉材料的整合第三 这是与不可知论 的妥协 他承认了不可知的物自体康德纯粹理性批判 可以就是说 就是先验理性 他在本书所说的一切 都是生而明之的 主要是 先验的因果 先验的式样范畴的材料整合能力 和最直观的时间与空间的认识实践批判 就是关于经验材料的整合判断力批判 则是美学康德是近代哲学 和 形而上学的一个分界点 是最伟大的哲学家之一西方哲学从他开始哲学由世界观哲学 转向了认识论哲学 可以说近代哲学 比如说现象学 采用的依旧是康德的哲学立场。西方哪个哲学家被过誉了?为什么? 从柏拉图到斯特劳斯,中间历史长河中哪个哲学家被过誉了?? 7 条评论 167 人赞同了该回答 说句极端一点的话,只要有宣称“学习哲学或者研究哲学,XXX是绕不过去的”这样的。为什么称康德为德国古典 作为德国思想界的代表、德国古典哲学创始人,康德(1724—1804)是启蒙运动时期最后一位重要的 哲学家,对现代欧洲所产生的影响极其深远。以1770 年为分界线,康德的一生可。什么样的哲学是官哲? 动不动就民哲的那些所谓科班出身的人,请问:什么样的哲学不是民哲?官哲是个什么东西?官哲,官方哲学?康德的方法:理性主义属于独断论,经验主义又不能证明事物之间存在因果关系。 这个负? ? 邀请回答 ? 添加评论 ? 2 ? 高洋 科学家 2 人赞同了该回答 谢邀,欧洲理性主义从柏拉图到亚里士多德黑格尔,可以这样说,理性主义总是从一个。康德怎样在哲学界发动“哥白尼革命”? 康德讲的其实就是自在自为的自然法则问题—物自体。自然法则是先验的自在的,所以才有康德的先验论。人们对自然法则的认知就是纯粹理性,达到了认知的最高境界。如何理解康德说的艺术不涉及概念而具有普遍性? 这个问题实际上就是康德美学理论中的美感的共通感理论的浅析,也就是康德批判哲学的调和倾向的哲学思想的论证。还涉及康德美学中的自由与自然观念。康德美学视野中的法制审美诠释概念。曾经有人说康德美学原理就是共鸣现象的艺术心里。然而,从哲学的角度去分析,马克思对康德美学哲理的继承与超越,充分体现和诠释了这一问题,而且,康德的三大批判和与柏拉图式思维节点的差异。认知者与被认知者的关系。事物是具体的和物化的,而语言是抽象的,而二者的一致性,不会让人觉得有任何的违和感。因为,二者的一致似乎只有在人脑中才有可能形成。事物的具体性:形状、重量、体积、运动速度、等等。通过这些特性我们对事物展开具体的想象,然而事物还具有其它的从属特性,例如:味道、颜色、声音和温度感。透过这些从属现象我们也可以对事物展开想象。这种感知共存的思想就是康德美学中的美感的共通感美学哲理基础,而康德哲学否认上帝给人们的认知的真实性,这一思想与现代量子力学极为相似。那就是:事物的特性与观察者有关哲学家们针锋相对的观点有哪些? 所谓英雄所见略同。哲学家们都是极富智慧和理性的,但是却有很多的哲学流派,我想了解那些针锋相对的流派…康德怎样在哲学界发动“哥白尼革命”? 观念论─康德:A+B近代的「唯理论」和「经验论」,都是在探究通往真理的方法,因此「唯理论」提出了普遍的理性,「经验论」提出个别的经验。综合这两种系统,终结消耗性争议的人物,就是康德。这名字大家一定都听说过,好像还听说他有多了不起,不过从他只是综合了「经验论」和「唯理论」这点来看,似乎也没多厉害。但是在了解哲学史的过程中,我们也学到整个哲学是由两大核心所贯穿的,那就是「绝对主义-实在论-唯理论」,以及「相对主义-唯名论-经验论」。而前面所说的综合「唯理论」和「经验论」,其实就代表了综合整个哲学的两大思潮。康德为延续了两千多年的哲学纷争画下了句点。这位活跃于十八世纪、令人惊叹的人物,最著名的成就就是「观念论」(Idealism),以下简单介绍。一般都将「观念论」当成「实在论」的相反词。前面提到过「本体论」和「认识论」,「本体论」询问的是事物是否实际存在,「认识论」则是询问如何确定该事物的存在。硬要简单说明的话,「本体论」和「实在论」相对应,「认识论」和「观念论」相对应。首先,「本体论」和「实在论」都是将注意力集中在「我」身外的事物上。例如,看到眼前的苹果会问「苹果是什么?苹果好吃吗?苹果有多重?。什么是康德的“哥白尼式的革命”? 哥白尼的革命(Copernicus revolution),德国康德哲学用语,喻指其批判方法在哲学上产生的影响。康德在《纯粹理性批判》第2版序言中把他的批判方法看成是向自然提出问题,要求自然答复。这不同于以前的理性受教于自然就是理性反映自然的方法,这种批判方法从主观到客观而不是从客观到主观,就像哥白尼体系把托勒密体系中的太阳围绕地球转改成地球绕日旋转。此即他所设想的批判哲学的哥白尼革命。哥白尼的革命用以说明批判哲学是一种新的认识方法,其目的在于使形而上学革命化。扩展资料在认识论问题上,康德主张“调和”经验论与唯理论。他一方面同意经验论的原则-一切知识都必须来源于经验,另一方面亦赞同唯理论对经验论的批评-对科学知识来说仅有经验是不够的,它们的普遍必然性只能是先天的。但是这样一来,我们便陷入了两难的困境:如果知识必须建立在经验的基础之上,知识就不可能有普遍必然性;如果知识有普遍必然性,它就必须是先天的而不可能建立在经验的基础上。参考资料来源:-哥白尼的革命
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