《周易》中的“履霜坚冰至”是什么意思？ 谢邀请。履霜，坚冰至。此语出自《易经》中巜坤》卦初六爻辞。我们知道，易卦是远取诸物，近取诸身，以象立卦，以卦象事。初六爻在全卦最下方，所以以初爻为足。履，脚在地上走。踩。O爻辞全意是：脚下已踩到薄霜，天气渐寒，结冰的季节就要到了！初爻又暗示人们要见微知著，树立防微杜变的思想。
有人说佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的吗 学诚法师2113（中国佛教协会会长）-佛教没有“本命佛5261”的说4102法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物1653佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生。
诸恶莫作，众善feng行 诸恶莫作，众善奉行，指的行为上遵循所认可的意识规范。但是后面还有一句：自净其意，是诸佛教，这是自我的觉察思维。这里的主旨应该是：一、树立自我的人生观道德观。二、明白自己的责任而后去实践完成。具体来说，第一，是我们需要懂得什么是善、什么是恶；第二，需要懂得如何分析判断善和恶的各种条件和关系；第三，懂得和认识，只是心理上的思维上的认同，如果不去在社会实践中分析和使用，对自我的行为修养则一点用处也没有。诸佛的教导不是让我们脱离生活或者厌弃现世，而是让我们知道如何以智慧来分析、理解、判断现实中的各种问题，寻找中道的解决方式。做好我们能够做的事、应该做的事，这就是“诸恶莫作，众善奉行”，而如何依照佛法的思维去发现和分析乃至解决，则是我们自己的觉醒、觉察而后最终觉悟的过程，这就是所谓的“自净其意”。也就是自己知道自己应该怎样做。佛教指出的是人生的烦恼，但不是让我们脱离社会。只有正确操控自己的心理、自己的行为，就不会有烦恼产生。佛法的不执著不是要我们做事稀松，而是要我们知道什么是“妄”，什么是“实”。该做的工作一定要做好，该尽的义务一定要尽责，不懈怠、不迷惑、不固执。要我们知道什么是正确的。
