子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。” 你翻译的不对子曰：“弗如也！吾与女弗如也。意思是孔子说：“比不上他啊，我和你都比不上他（颜回）啊”（注：历史上孔子对颜回的评价是很高的）
吾与女弗如也的与是什么意思 孔子对子贡说“你和颜回相比，哪个更好一些？子贡回答：“我哪敢跟颜回比？孔子说：“你确实不如他，我同意你的看法，你是不如 他。
（三）阅读下面的材料，完成下列各题。 （1）作答本题的关键在于理解“德行、言语、政事、文学”的含义：①德行：指能实行忠恕仁爱孝悌的道德；②言语：指长于应对辞令、办理外交；③政事：指管理国家，从事政务；④文学：指博学文章．理解了这四个词语的意思，再结合两个人的特点就可以知道答案：德行、言语．（2）作答本题关键在于理解这样断句后句子的意思．“吾与女弗如也”的意思是“我和你一样不如他”．从“我和你一样”可见孔子把自己和弟子同列，由此可见孔子能够平等待人；“惟我与尔有是夫”又是对弟子的肯定与勉励．答案：（1）德行 言语（2）①平等待人．孔子常常以自己与弟子同列，来说明同具某种修养，或同有某种不足，体现出平等待人的教育家风度．②善于勉励．孔子自称与颜回同样具有“用舍行藏”的修养，意在勉励颜回更加精进．孔子对子贡的一番话，意在安慰子贡，并勉励他取法乎上，再加深造．参考译文：孔子对子贡说：“你和颜回两个相比，谁更好一些呢？子贡回答说：“我怎么敢和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知两件事．”孔子说：“是不如他呀，我同意你说的，是不如他．”孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有。
“子曰：弗如也，吾与汝弗如也”表明孔子是怎样的人 子贡曰：逗贫而无谄，富而无骄。何如看地子曰：逗可也。未若贫而乐，富而好礼者也。地子贡曰：逗诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与看地子曰：逗赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。地子贡问君子。子曰：逗先行其言而后从之。子贡欲去告朔之饩羊。子曰：逗赐也，尔爱其羊，我爱其礼。地子谓子贡曰：逗汝与回也孰愈看地对曰：逗赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。地子曰：逗弗如也。吾与汝弗如也。地子贡曰：逗我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。地子曰：逗赐也，非尔所及也。地子贡问曰：逗孔文子何以谓之文也看地子曰：逗敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。地子贡曰：逗如有博施于民，而能济众，何如看可谓仁乎看地子曰：逗何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。地子贡曰：逗有美玉于斯，温椟而藏诸看求善贾而沽诸看地子曰：逗沽之哉，沽之哉！我待贾者也。地子贡问：逗师与商也孰贤看地子曰：逗师也过，商也不及。地曰：逗然则师愈与看地子曰：逗过犹不及。地
子谓子贡曰：“女与回也孰愈①？”对曰：“赐也何敢望②回？回也闻一以③知十，赐也闻一以知二.” 原因是颜回能由一推十，子贡只能由一推二，不如颜回.表明孔子是一个实事求是，谦逊的人.这句话的翻译是：孔子对子贡说：“你和颜回比，谁较好一些？子贡说：“我怎么能和他比。他能闻一知十，我只能闻一知二.”孔子说：“你是不如他，我同意你的看法.”
请问谁知道这句《论语》中句子的含义？ 孔子对子贡说：「你与颜回哪一个比较强？子贡回答说：「弟子哪敢和颜回相比，颜回听一个道理，能悟出十个道理来，弟子听一个道理，只能悟出两个道理.」孔子说：「不如他，我和你都不如他啊。
“吾与女弗如也”的“与”是什么意思？ “与”意思是：”和2113“吾与女5261弗如也”的意思：”我和你都不如啊4102！出自：《论语七则》1653先秦：佚名【原文】《论语七则》先秦：佚名子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(逾 同：逾)子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与。“不忮不求，何用不臧？子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。《论语？卫灵公》子贡问曰：“乡人皆好之，何如？子曰：“未可也。“乡人皆恶之，何如？子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。子谓子贡曰，“女与回也孰愈？对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰，“弗如也，吾与女弗如也。【释义】①孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。三十岁时，我的学说已经建立。
“子曰：弗如也，吾与汝弗如也”表明孔子是怎样的人？
