诗汉乐府和文人五言诗内容和风格的异同
汉乐府民歌《上邪》全文，解释以及相关资料 1、全文：上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。译文：上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝！2、解释：《上邪》7a686964616fe4b893e5b19e31333366303738为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。3、相关资料：《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词中的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。扩展资料赏析：全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命。
古诗长歌行的来历背景 要求：来历背景要简短，而且通顺 汉乐府《长歌行》作品简介：汉乐府“乐府”原是古代掌管音乐的官署.秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”.汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲.魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗.汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”（《汉书·艺文志》）.它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实.汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格.其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗.流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中.原文：青青园中葵，朝露待日晞.阳春布德泽，万物生光辉.常恐秋节至，昆黄华叶衰.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲.注释：此诗选自汉乐府.乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛.本诗是其中的一首.
七步诗是汉乐府？ 不是
《木兰诗》【公开课 教学PPT课件】 试读结束，如需阅读或下载，请点击购买>；原发布者：nklzb8木兰诗新课导入花木兰代父从军的传奇故事千百年来一直广为流传。时至今日，现代人以它为题材打造了各种版本的文学或影视作品，有少儿版的动画片，有成人版的电视剧，塑造出风格各异的花木兰形象，给我们留下了深刻印象。今天我们一起来学习南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》，去见识见识最原始版的花木兰形象。写作背景《木兰诗》产生的时代背景众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，距离黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古境内的杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。知识备查乐府汉朝的音乐机构，本是汉武帝设立的音乐机构，其职责为训练乐工，制谱度曲，采集民间歌谣等。后人将乐府中收集编录的诗称为“汉乐府诗”，简称汉乐府。六朝时，。
汉乐府长行歌这首诗 长歌行青青园中葵，朝露待日晞（xī）。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，昆（kūn）黄华（huā）叶衰(cuī)。百川东到海(也做到东海)，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。体裁乐府园圃里葵菜郁郁青青，叶上的露珠迎着旭日闪光。春天把雨露洒遍原野，万物生机盎然欣欣向荣。最担心的是秋风乍起，花谢叶落又是满目凋残。江河奔涌啊东入大海，岁月流逝啊有去无回。人生少壮不努力奋斗，暮年悲伤可惜悔之晚矣。【解题】长歌：长声歌咏，也指写诗；行(xíng)：古代歌曲的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。衰：，读cui.古时候人们读的没有shuai这个音。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书。
汉赋和汉乐府的区别是什么 1、文学体裁不同汉赋是汉代的赋，赋产生于战国，是一种散文；汉乐府是民间诗歌。2、文学修辞不同汉赋主要特点是采用华丽的辞藻和夸张的手法铺陈写物；而汉乐府采用平实的叙事写法，并没有过分的夸张。3、文学创作者身份不同汉赋由于需要大量的修辞手法和对古籍的典故了如指掌，所以能写汉赋的都是饱读诗书的文人；而汉乐府它用通俗的语言构造贴近生活的作品是民间百姓所提炼的。扩展资料：乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，是当时“少府”下辖的一个机构。但秦亡后，乐府直到汉武帝时期，才在定郊祭礼乐时重建，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体，后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。汉乐府采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，开创了诗歌现实主义的新风，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。参考资料：-汉赋参考资料：-汉乐府
