玉琮自汉后鲜有使用，自宋起琮式瓶已成为其重模仿器物，玉琮退出历史舞台，您赞同吗？ 谢谢邀请！在史前文化中，良渚玉器，玉琮使用量很大，各种各样，做工精细至今无法仿制。到商周时期玉琮已出现很少，战汉时期玉琮出现不但少，而且个头很小。直到宋代，大量的宋代仿玉琮瓷器出现，而且样式很多。发几件相关图片，共同交流！
琮式瓶的历史起源是什么？为何会流行起来？ 琮式瓶的历史起源最早可追溯至新石器时期的玉琮，而琮式瓶最早出现在宋代，目前初步定在南宋。玉琮是一种祭地的礼器。宋代社会动荡，玉料难得，便开始了用瓷制作礼器替代玉制礼器，玉琮是被仿造的一个重要对象。因为古代玉琮的崇高地位，琮式瓶也被称为“瓶中之王”。《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地。宋青釉琮式瓶南宋官窑琮式瓶，日本东京国立博物馆藏玉琮玉琮以良渚文化的为最高，玉琮是良渚文化非常典型的一种礼器。上海博物馆、南京博物院、浙江博物馆都有良渚文化玉琮的身影。杭州还有良渚博物馆。浙江省余杭县反山12号墓出土的玉琮更有“琮王”之称。也是国务院规定的六十四件禁止出国文物之一。反山玉琮王反山琮王通高8.9厘米、上射径17.1—17.6厘米、下射径16.5—17.5厘米、孔外径5厘米、孔内径3.8厘米，重约6500g，是已发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件。当然，除了良渚文化，新石器时期其它文化中也有玉琮发现，如山西的陶寺文化，以及最早发现玉琮的安徽潜山薛家岗第三期文化。安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年，玉琮图良渚文化玉琮琮式瓶瓷质琮式瓶基本上仿照玉琮的形制制作，即内圆外方的基本特征。
如何辨别哥窑与官窑的区别？
古代陶瓷瓶分类 尖底瓶新石器时代陶器，仰韶文化半坡类型最具代表性的器物之一。汲水器。红陶质，手工制作。器形为小直口，细颈，长圆腹，尖底，肩部或腹部有对称的双系，用以穿绳。器表有多绳纹。烧结程度较好，质地坚实。汲水时由于重力作用，瓶口会自然向下，待水将满时，瓶身自动倒转，口部向上。仰韶文化庙底沟类型及马家窑文化遗存中发现的尖底瓶略有不同。庙底沟类型的尖底瓶为双唇，小口，器身瘦长，肩腹部无系。马家窑文化的尖低瓶为侈口，直颈，折肩，腹有双系以细泥橙黄陶制成，器表涂浅红色陶衣，以黑彩绘旋纹，纹饰充满动感，制作精细。传瓶流行于隋唐时期的器形，即单口，双腹并联的双缡尊，自铭“传瓶”。目前仅发现两件，分别收藏于天津市艺术博物馆和中国历史博物馆，后者出土于西安郊区隋大业四年(608年)李静训墓。葫芦瓶形似葫芦的瓶式。自唐以来，因其谐音“福禄”，为明间所喜爱，遂成为传统器形。及至明代嘉靖时，因皇帝好黄老之道，此器尤为盛行并多有变化；除传统器形外，又有上圆下方式，蕴含天圆地方之意。至清康熙时，成为外销瓷品种之一，器形比明代的高大，并出现三节或四节式葫芦瓶。雍正以后，创制一孔葫芦瓶，嗣后变化多端，其中器口内敛，卧足。
发一件南宋哥窑贯耳瓶，各位能否讨论研究一下？ 这件哥釉瓷器从图片上看，应该是开门的“一眼假”，属于仿品。从金丝铁线呈色上看，所显示的开片形成过程没有先后时间差，属于一次性成型的仿品特征，视觉上没有层次感，再加所介绍的近距离实物观测“金丝铁线两网交织在一起，不是开片”，没有开裂，形成冰裂纹，更进一步证实所认定的“仿品”推断的观点成立！其二没有紫口，仅有铁足，据图片观测，也是很明显的有意涂抹仿铁足的酱料做法，若是传承有序的老物件看不出有明显使用痕迹，若是出土窖藏老物件也看不出有明显陈年包浆，再者也不属于宋代哥窑瓷器所具备的陈年老物件应有的干胎特征。其三图片釉层观察，既没有明显包浆，也没有老瓷器应有的橘皮纹明显特征，推断釉层气泡不仅仅小，而且无陈年大气泡的年轮特性，小气泡必定很干净！其四是酥油光，这件仿品唯一的酥油光可以瞒骗一些藏友，但还是不够柔，舒服程度不足。综合上述几项观点，没有一项符合宋五大名窑瓷器哥窑老物件所应有的特征，鉴此大胆做出推断，此物件新仿无疑！敬请高人点评我的推断，愿洗耳恭听您的教诲。看看如图老物件，冰裂纹生成年轮样子，增进大家对民间文物艺术品的认识，提高民众识宝水平，珍爱华夏文化，保护民间文物！
瓷器的介绍与所有的器型介绍 琢器—景德镇制瓷专用术语。指不能在轮车上一次拉坯成型的器物，如瓶、尊、罐等。圆器—景德镇制瓷专用术语。指能在轮车上一次拉坯成型的瓷器，如碗、盘、碟等。。
