文言文 画皆以人重 译文 [原文]子尝谓诗2113文书画皆以人重，苏5261、黄遗墨流传至今，一字兼金；4102章、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不1653直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。[译文]我曾经说过诗文书画都是因为人的品德才变得贵重起来，苏轼、黄庭坚的墨迹流传到今天，一个字就值得平常金子几倍的好金子，章敦、蔡京、蔡卞之流的字难道写得不好吗？但是后世的人都把他们的字当成粪土一样，一钱不值。欧阳修曾经说过这样的话，古时候的人的字都是写得很好的，但只有那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远，就算颜鲁公（颜真卿）的字写得不好，后世的人见了也会把他的字当成宝贝一样，并不单单是因为他的字的本身的好坏。诗与文章之类都是这个道理。
魏碑体算是楷书吗？ 《楷书的魅力》不想用太多言语来形容书法的魅力，其中的苦乐，其中的含义，尽在心里…（安书楷）（编写本系列资料，非学术研究。旨在用于全民汉字书写文化普及，便于普通书法爱好者入门。同时，激发人们对传统文化多一份敬畏，多一份热爱。静心写字，薪火相传。不妥处，海涵。感谢支持薪火相传汉字书写暨1月11日汉字书写日倡议。楷书端庄方正，严谨内敛中庸。蜕隶波挑雁尾，平直提按分明。（安书楷）楷书也叫正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释为“形体方正，笔画平直，可作楷模”。楷书从风格上可分为两个系统：一是魏碑；二是唐楷。魏碑是北朝时期碑刻的统称，也叫“北碑”，主要包括造像题记、摩崖石刻、墓志铭等，如《龙门二十品》、《元略墓志》等；唐楷泛指唐代的楷书，唐代是楷书发展的鼎盛时期，书法名家辈出，如欧阳询、颜真卿、柳公权等。接下来，一起慢慢欣赏楷书的魅力…钟繇《宣示表》钟繇楷书祖，寓隶出新芽。划破棉丝被，掘墓寻笔法。（安书楷）钟繇（公元151-230年），三国魏书法家，字元常，颖川长社（今河南长葛）人。官至太傅，世称“钟太傅”。钟繇被人们称为楷书的“鼻祖”。《宣示表》（疑为王羲之所临。。
你觉得行楷和行书的区别是什么？ 行楷和行书，在笔画、结构和章法上都有一些区别。在平常的学习当中，若是能够注意到这些不同，或许能够帮助你更快地掌握这两种书体的要领。第一，笔画上的异同。行楷的笔画还是比较规整，没有太多的连续笔画，比较多的是笔画间的意连，再进一步就是牵丝，即“藕断丝连”，但是连续性的笔画不会太多。行书的笔画笔画就比较多了，同样是横画，有俯有仰、有直有曲，形态各异。行楷和行书的笔画有很强的联系性，但总体而言，行书的笔画相对行楷而言，变化更多，也更随性。第二，结构上的不同。行楷的结构总体还是偏楷书的结构，所以很多楷书的结构规律，在行楷的结体上，常常还能够得到很好的运用。这也是行楷整体的结构比较规整的一个原因。而行书的结构就更加多变了。同一个字，不同的书家赋予了它各种形态，有的取横势，有的取纵势，有的长，有的短，有的宽，有的窄，有的收缩，有的外张，有的正，有的倚，姿态万千。第三，章法上的区别。行楷的章法可以借鉴楷书，字距和行距在一幅作品当中是比较统一的。而行书的章法则很多变。有的刻意追求行距的变化，如果是从上往下写，字距常常会有意追求宽窄不同，行与行之间，左右会有意控制不同的距离。总之，行楷和行书既有不同，又。
褚遂良的书法特点是什么？ 一、笔法的特点：1、点画2113。用笔灵活5261多变，方圆兼施，融中锋、4102侧锋、露锋、藏锋等于一体。2、钩画。1653此碑钩法具六朝法度，形状多变，质朴饱满，要避免轻佻。3、折画。有方折和圆折两种，提按过渡、转锋换笔，须自然连贯。4、点画。有斜点、圆点、竖点、垂点、挑点和各种组合点。书写时，充分表现各种点法的笔势。斜点如高峰坠石；圆点凝重圆满；竖点多弯头取势，别具姿态；垂点有如水滴，活泼灵动；挑点气势连贯，极富行书意趣。5、横画。横画分为长、短两种。长横，逆入、涩行、紧收，中段上鼓，形成弧状，有弹性；短横，切笔入纸，铺毫运行，轻收，线条凝练。6、竖画。竖有长短、曲直、垂悬各式，皆需挺拔劲健，力运末端。7、提画。提画是挑点的延长，要控制力度，不可软弱。8、撇画。长撇，起笔不宜过重，行笔稍按，力送撇尾；短撇，重顿起笔，棱角分明，短促有力。9、捺画。古意十足，尽显汉隶遗韵，由轻至重，一波三折。二、书法结构特点：1、褚遂良在书法结构上面的最大特点是扁方，为后世书风的演变埋下了伏笔。变长为扁，宽绰疏朗。2、结构特点：虽然其楷书笔法和结构也有一定的规律可循，但并不程式僵化，其结构的端正、灵动、宽绰、遒美。。
谁才是中国陆地的几何中心？兰州还是西安？ 中国陆地的几何中心是甘肃兰州若以兰州为圆心，以2500千米为半径画圆，我国大陆基本上都在这个大圆内。但是，在我国大陆之外，还有领海及众多的岛屿，我国最东有兰屿岛，最南有曾母暗沙，这些都是我国的神圣领土，因此我国大地原点坐标就要移至兰州以东的地方。我国的原点，位于秦川腹地的泾阳县，在县东10千米的永乐镇，有一处占地约42亩的地方，是中国大地基准点”，那里四周高墙森严，铁门紧闭，墙内冬青翠绿，景色宜人，这里被称为中国心脏”。其中有一宝塔”矗立，这便是中国原点标志。主体建筑层室内宽敞，八根红石柱呈八边形立于地坪，中心圆柱体，二人合抱，直通顶部。建筑平面约500平方米，高26米，为七层圆顶塔楼式结构。在主建筑地下室中心地坪上，有一方形红色标石，上面有用红玛瑙做成的圆形原点标志，在标志上用隶书刻着中华人民共和国大地原点”。以此可测算出大地基准数据”，为祖国河山定位。
《红楼梦》中探春远嫁之后结局如何？家里众姐妹最后都很悲惨，她能善终吗？ 金陵十二钗都是被钉在了薄命司上的女子，何谈善终？只能在惨中比惨，在惨中比善罢了。惨中之惨莫过于贾迎春，身心备受摧残而死，惨中之善，或许贾探春勉强得善。01 金陵十二钗的命运结局金陵十二钗的命运大致可以分为三类，离世、流落、苟生离世：林黛玉、贾元春、贾迎春、王熙凤、秦可卿流落：贾惜春、巧姐、史湘云、妙玉苟生：薛宝钗、贾探春、李纨林黛玉魂归离恨天；贾元春突然暴毙；贾迎春被中山狼蹂躏致死；王熙凤聪明反被聪明误，反误了卿卿性命；秦可卿究竟病逝还是淫丧天香楼，说法不一。妙玉原本洁中之洁却无法摆脱红尘旧事，终是流落他乡；贾惜春生来有佛缘，看透世间事，出闺遁入空门；史湘云生来双亲早亡，虽嫁才郎，又遇夫亡，流落何处是故乡；巧姐生来巧，脱去富贵变平民。贾宝玉绝对不是一个好老公，薛宝钗挺委屈的，宝玉在时不爱她，宝玉走了，她还要守寡，撑起贾府一大家子，可不是苟活么？李纨，年纪轻轻亡夫，心里的安慰就是儿子，一说后来儿子也死了，李纨的世界彻底崩塌。02 贾探春的命脉走向性格：贾探春曾恨自己不是个男儿身，可见她的性格中是有男儿的豪爽之气。作为女子不像林黛玉那般悲天悯人，她积极寻求改变，每每感叹自己不是个男儿身，空有大志。
《红楼梦》中探春远嫁之后结局如何？家里众姐妹最后都很悲惨，她能善终吗？ 探春的结局挺好。贾探春的问题，就是嫁的太远。贾政任江西粮道时候，他上司给说媒，将探春嫁给了一个海军将领的公子，也算门当户对。只是离得远些。要知道那时候的交通可是基本靠走，从北京到江西没有三四个月去不了。就是说，来回一趟很麻烦，所以一年见不了几回。还有怕嫁的太远吃苦，被老公打了没人去给做主。可是有迎春的榜样在先：迎春嫁了中山狼，每天非打即骂，还给活活饿死，有病不给看，可是贾府毫无办法。王夫人说，人的命，天注定。嫁的好不好，就看你造化了。远怕啥，只要过得幸福，一辈子不见我们也心安。事遂定。从文化上来讲，地域因素制约还是缘于农耕文化和资本文化之差异。无农不稳，农耕文化讲究的是稳定，讲究的是不折腾。鸡犬之声相闻，老死就这几个人往来。而资本文化讲究的是流动，讲究的是互相交换和沟通，所以只要有钱可以用来交换，那么一切搞定，其他因素可以忽略不计。探春远嫁，嫁的还好，等回了娘家一趟，出挑的比以前更好了。这是少妇的特有风韵。我们知道，女人如花，需要男人精心灌溉，方开的艳丽多姿。从含苞待放到含苞欲放到豁然开放到大放特放，期间的精致细微之处，还需有心人细细品味。世间上最遥远的距离不是我在你身边却不知道我爱你。
书法知识：唐初四大书法家是谁？ 不邀自答。唐初四大书法家是欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，当时的四大文人和书画家。下面我详细介绍一下：欧阳询，公元557至641，湖南长沙人士，时称潭州临湘人，担任过弘文馆学士、太子率更令，被李世民深得器重和赏识。他的书法法度严谨，笔画线条优美，结构独特，字正有险，至今被后人临摹，代表作有《九成宫》《化度寺》等等，与颜真卿、柳公权、赵孟頫并称楷书四大家。虞世南，公元558至638，浙江余姚人，字伯施，担任弘学文管、秘书监，唐太宗颇为欣赏他，赞其德、忠、学、词、书为五绝。书法代表作《孔子庙堂碑》等等，唐人摹兰亭序三种之一就是虞世南的墨宝。褚遂良，公元596至659，河南阳翟人，字登善。工于隶楷书，唐太宗时历任起居郎、谏议大夫，后因反对唐高宗立武则天为皇后，多次被贬而亡。代表作《倪宽赞》《雁塔圣教序》等。薛稷，公元649至713，山西万荣人，字嗣通，系魏征的外甥，褚遂良的学生，其书法用笔较细，结字自成一体，估计宋征宗瘦金体模仿于他。代表作《信行禅师碑》。
