具体的历史的统一是说：首先，认识和实践、主观和客观的统一应当是具体的、历史的.所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合.其次，认识和实践、主观和客观的统一应当是历史的.所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应再次，客观实践是具体的、历史的，所以，主观认识也应当是具体的、历史的.当事物的具体过程已经向前推移，转变到另一个具体过程的时候，主观认识就应当随之而转变，如果主观认识仍然停留在原来的阶段上，这就脱离了客观实践的具体的、历史的特点，思想落后于实际，就容易犯保守的错误.当事物的具体过程尚未结束，原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展开，向另一个具体过程推移转变的条件还不具备的时候，如果人们硬要把将来可能做的事情勉强拿到现在来做，企图超越阶段，这同样是脱离了客观实践的具体的、历史的特点，就容易犯冒进的错误.所以，“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的‘左’的或右的错误思想”.
怎样理解哲学概念中的“抽象和具体”，举 常所说的抽象，指在认识上把事物的规定、属性、关系从原来有机联系的整体中孤立地抽取出来；具体是指尚未经过这种抽象的感性对象。黑格尔承认前面所说的抽象为抽象，但并不。
哲学的概念是什么？ 哲学的概念《博弈圣经》中写道：“我们把文化中借助国正论的语文学反映，定义为哲学。哲学是多门科学的基础，是理念以外的战斗。哲学会让人宁静，最终自私和狂热会在哲学中肃静下来。哲学(philosophy)是从希腊字(philo-sophia)转变而来，意思为“爱好智慧”，或是比较少用的“智慧的朋友”。哲学是难以被定义的，因为有众多分歧的观念都被视作为哲学。皮尔金哲学辞典中定义哲学为“有关思想，行为，与实在中最基本与普遍的概念。皮尔金中提到哲学与科学的差别在于，哲学问题的答案不能仅由经验证据来得到。无论如何，这些观点都被牛津哲学辞典所挑战：“二十世纪晚期.偏向于将哲学思考视为对于任何一种智识探索的最好实践”。的确，许多早期哲学家在自然哲学方面的观察最后都形成了现代科学对于众多课题上重要的基础。
哲学是否将成为一个“历史概念”？哲学在今天的任务是什么？
哲学的概念 “哲”一词在中国起源很早，历史久远。如“孔门十哲”，“古圣先哲”等词，“哲”或“哲人”，专指那些善于思辨，学问精深者，即西方近似“哲学家”，“思想家”之谓。一般认为中国哲学起源东周时期，以孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家及晚期的法家为代表。而实际上在之前的《易经》当中，已经开始讨论哲学问题。哲学的定义一直存有争议，这个领域随着历史而不断地扩张，且根据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。一般认同哲学是一种方法，而不是一套主张、命题或理论。哲学的研究是基于理性的思考，寻求能做出经过审视的假设且不跳脱信念或者只是纯粹的类推。不同的哲学家对推理的本质有不同的想法。英国哲学家罗素对哲学的定义：哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考；它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识（罗素认为）都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。柏拉图指出：“thauma”。
简述\ “物质”一词最早是由希腊文“母亲”演化而来，意思是“创造者”。它是天地万物之母，天地万物由它而来，被它创造，因而是所有存在的共同本原。但对这一本原的认识和解释，人类却不能摆脱掉。哲学物质观的发展体现着人类对客观世界认识的不断发展，它源于生产力的不断发展和科学的不断进步，人类对物质的探索，从哲学物质观念的萌生、发展和深化，到辩证唯物主义哲学物质论的形成，经历了漫长的历史进程。在这个过程中，认识的深度和广度总是同一定的社会实践和科学技术发展水平相联系的。人类对物质的认识，就是在特定的历史条件的限制下，又不断地突破这个限制，由片面到全面、由肤浅到深刻地发展着。马克思主义以前的唯物主义哲学，力图按照世界的本来面目揭示它的本原，对物质进行了有意义的探索，提出了许多正确的观点，为科学的哲学物质观的形成作了必要的准备和积极的贡献。当然它们不能不受当时所处社会条件的限制和带有自己时代的特点。物质概念认识的第一阶段是以古代朴素唯物主义哲学为代表的用物质具体形态代替物质的阶段。它代表了人们最初对物质概念的认识程度。物质具体表现形态具有显明的具体、直观的特点，它最易被人们所感知所接受。中国古代思想家。
马克思主义哲学中的发展原理基本概念 1、发展的观点及方法论〖原理内容〗：世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡.〖方法论〗：发展的观点要求我们要用发展的观点去看问题.2、事物发展的总趋势（前进性与曲折性）原理及方法论〖原理内容〗：事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势.〖方法论〗：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌.〖错误倾向〗反对两种倾向：拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心.
哲学的概念是什么？ 哲学是一门特殊的学问，是与通常局限于某种具体对象的知识体系不同的学问。在汉语中，“哲”是聪明的意思，在希腊文中则意味着爱智慧，所以，按照字义解释，哲学是一种使人聪明、启发智慧的学问。然而，这并不足以表明哲学的实质。哲学作为一门学问，是同人们的世界观联系在一起的，是人们世界观的理论表现形态。因此，哲学是理论化、系统化了的世界观，或者说，是人们世界观的理论体系。作为理论形态的世界观，同人们自发形成的世界观是有所不同的。任何一个健全的成年人都会在其生活实践过程中形成一定的世界观。所谓世界观，就是人们对于生活在其中的整个世界以及人与世界关系的根本观点、根本看法。人类从其诞生时开始，为了自身的生存和发展，时刻都需要同周围的现实世界打交道。为了获得生存所必需的衣、食、住等物质资料，就必须进行变革自然界的生产活动。在这个过程中，人们不仅要认识周围的自然界，也要逐渐地积累对自己同自然界之间的关系的认识。在实践中人们就是凭借这些认识向自然界索取人类所需要的一切的。世界观的形成是一个过程。开始，人们只是对个别的具体事物有所认识，久而久之，这种认识逐渐丰富并联贯起来，就形成了对诸如人类同周围世界的。
