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用人单位需要从业者具备什么的综合品质 伦理学家庭美德的内涵

2020-09-30知识32

为什么要加强职业道德修养 如何加强职业道德修养,我认为应做到以下四点:一、加强职业道德修养,要有强烈的职业责任感,像老板一样对待工作 作为一名员工,要对企业有深厚的感情,树立起强烈的。

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中国文化对现代人有什么用? 我们的传统文化,体现为五伦八德的伦理与道德精神,而其表明,对人是仁民爱物,对己是修省立诚。这可透过教育而重植人心。宗教教育更应纳入学制课程,让国民对自己文化中的道佛二教有基本的认知,并为他日追求心灵生活时有所持循,让人们拥有辨别宗教邪正的能力。在中国传统文化中,最注重的就是个人的自我修养。第一,以中庸为基本处世之道。作为儒家推崇的为人处世之道,中正平和,不偏不倚的中庸之道,成为人们追求的理想状态。第二,以耕读传家为本的治家之道。中国是一个农业为主的国家,人们世世代代被束缚在土地之上,而科举取仕又成为他光宗耀祖的唯一通道,于是耕田、读书成为古代文化基本治家之道。第三,以经学为治学之根本。因为是科举举仕,而封建统治者又崇尚儒家之道,儒家一概以经学为根本,因为学习儒家经典,成为文人治学的根本。第四,以义利和一为基本价值追求。义利合一是价值追求的理想状态,二者冲突,舍利取义。第五,以主观意象为基本的思维方式,与西方哲学相比,中国哲学明显缺乏思辨性,而更注重形象性,强调一种外在形式之优美。以上五点,我认为是中国文化的基本精神。这种精神,构成了中国传统文化的主要因素。中华民族的孝:孝”是中华民族古。

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孔雀东南飞中刘兰芝是怎么样的人,从哪里看出 一、刘兰芝的道德风范刘兰芝善良坚忍,勤于纺织,工于剪裁,也确实体现了劳动妇女的特点和品德。从妇女道德来看刘兰芝,在日常生活中,她不失为一位合乎汉代“三从四德”规范的淑女、贤妻和孝顺的儿媳。1.1 刘兰芝的言行举止(1)其言:作品《孔雀东南飞》中刘兰芝求遣之辞,义正言婉;拜别之辞,贬己自责;密誓之辞,情真义重;谢媒之辞,颇有分寸。皆有规短可寻而不容越,皆能依对象处境的不同而有别,合乎“四德”要求。所谓“择词而说,不遂恶语,时然后言,不厌于人。“受母钱币多,不堪母驱使。是不忘长辈之善不言人过的措词。“本自无教训”“生小出野里”是严于责己,示卑弱以让人。“儿实无罪过”,仅此一句,回复亲娘的责备追问,吞下了多少委屈和苦衷。是“妇言,不必辩口利辞也”的突出体现。(2)其容:汉代对妇容的要求主要表现在:“不必颜色鲜丽”;“沐浴以时,身不含垢”。从焦母对刘兰芝的指责和对“东家贤女”外儿的夸张看,大概刘兰芝平日忙于家务纺织之事而不遑打扮,这在焦母这个以儿子为“贵家子”的俗气之人看来,似乎有失体面,但刘兰芝所为,未失妇容。一旦被遣,依汉礼仪应着嫁时之装以“大归”时,她“事事四五通”严妆而出,令人有。

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《孔雀东南飞》刘兰芝的独特之处 《孔雀东南飞》的女主人公刘兰芝是一位有着传统美德的女性。她慎于言辞,端庄安闲,动静有度,执事勤苦,符合汉代妇德妇言妇容妇功的要求。她不但有着无与伦比的外在美,。

理解忠孝义信勇含义? “十德”论 我认为对中华民族传统美德基本内涵的概括,要在传统的原“五常”-“仁、义、礼、智、信”基础上,再加新“五德”-“忠、孝、节、勇、和”,从而成为“十德”-。

一个人道德修养的最高境界是什么? 穷则独2113善其身,达则兼济天下。中5261国儒家提出“天人合一”,人4102事必须顺应天意,1653要将天之法则转化为人之准则,顺应天理,方能国泰民安。表现在十个方面即“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”。“仁”:仁人、爱人、仁爱。自孔子倡导“仁”学以来,“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界,把“爱人”作为道德的根本要求,把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”,就是讲人与人的关系,讲人对人的爱,由对父母之爱、兄弟姐妹之爱,进而推及对他人之爱。“仁”,不仅是最基本的德目,而且是最普遍的德性标准,讲“仁爱”,成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍视为有德者为“仁人”,无德者为“不仁”。“仁爱”思想,作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求,渗透在中华民族的血液中,铸就了中华民族的特殊品质。“义”:大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。《礼记·中庸》:“义者宜也。尊资为大。中华传统文化把义与仁并用,作为传统道德的核心内容,提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想。“义。

用人单位需要从业者具备什么的综合品质 职业道德内涵的讨论,属于伦理学范畴。职业素养是在我国快速工业化过程中,流行于企业界的新词,常用于企业管理者对员工的要求和评价,是工业文化在汉语词汇发展中的体现。。

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