为什么看到很多学佛的人说道家修行是在天道，很贬低有点不尊重。而。 为什么看到很多学佛的人说道家修行是在天道，很贬低有点不尊重。而.因为道教的修行人，是为了自己成仙得道而修行。佛教的修行人，是为了一切众生脱离苦海而修行。。
学佛也要生老病死，不学佛也要.为什么还要那么辛苦修行 譬如一条河，此岸是无量生死，彼岸是超越六道，了生脱死学佛的这辈子死了，下辈子继续修行，可以继续渡过那条大河，总有一天能到不学佛的，永远在生死的岸边轮回不休，永无出期而且学佛发大心，有大愿，精勤不休，一辈子，一刹那就了生脱死，也是有的
关于学佛修行中的消业障法门 众生有无量无边的烦恼，有烦恼就有业，有业就有障。佛所说的八万四千法门，都是对治烦恼的法门。依不同众生的根基，开示不同的法门。所谓对治烦恼的法门，不离修清净心，即清净平等觉。虽说法门无量誓愿学，那是对大菩萨而言。我等凡夫，特别是末法的修行人，心不定，智慧不够，妄想太多，贪嗔痴慢具足，多学无益，徒增烦恼。最契合末法众生修行的方法，没有第二个，唯有一门深入。不管诵经、持咒、念佛，死心塌地，不换题目。诵经就一部经典念到死，余者亦然。日复一日，长时熏修，生处转熟，熟处转生，心就定了，清净心才能生起，业障自然消除。所有的佛法，实际都是消业障的法门，没有特定那个法门才是消业障的。关键是我们怎么来选择。拜忏，诵经，持咒，固然有效果，但我们凡夫修行，却收效不大。原因是我们的心不静。一场忏仪下来，心不但不定，更添许多烦恼，到头来流于形式。经文太长，颂完一部经，妄想可以顶一百部经。咒语也不短，何况临命终时，这么长的咒语还能不能提起来，很有难度。因此，念佛法门是最契合末法众生修行的法门。一句阿弥陀佛，或者观世音菩萨，或者地藏王菩萨，绵绵密密，不令间断，这个我们的能力可以办到。所以古大德说，末法净土。
