纵使相逢应不识 是什么意思？ 纵使相逢应不识意思是就算是相遇了，也是相互不认识的。出处：江城子·乙卯正月二十日夜记梦作者：苏轼(宋)十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
对苏轼豪放派开创性的历史看法！！！！ 前人论及2113苏轼的词，不论褒贬扬5261抑，无不视他为开宋词一代新风气的4102词坛巨擘。正1653如《四库全书总目？词曲类？东坡词提要》所言：“词至晚唐以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易，至轼又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾一派，寻源溯流，不能不谓之别格，然谓之不工则不可。故至今日，尚与花间一派，并行不能偏废。以上的引文把苏轼与韩愈相提并论，认为苏轼在词史中的地位与韩愈在诗史中的地位大致相当，且不论这样的看法是否允当，就韩愈生涩奇险的诗而言，在诗史中的确是不能不谓之别格的，这是有定论的。而苏轼的词在词史中又是怎样的一种别格呢？这显然不是三言两语所能言明的，下文还要详述。以下先引宋人陈师道评论苏轼词的一段脍炙人口的名言：“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。（1）陈师道的看法与以上引文所持观点是基本一致的，而他进一步指出苏词的基本特征是“以诗为词”。陈师道所言的“以诗为词”具体指的是什么？他没有明言，不过他对苏词的评价倒是交代得清楚，大体的意思是认为苏词是词中的别格、另类，而非当行本色，这应该是明白无误的。而问题在于为什么“以诗为词。
「何以与君识？无言泪千行。」怎么解释 多年之后，我和你会如何相见？大概会是，面对面说不出话，唯有眼泪流下来。句子出自苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》十年生死两茫茫。不思量，自难忘。。
苟非吾之所有，非一毫而莫取。 苏轼用散句和骈句的形式竭力排遣苦闷，对命运听任自然，表达出乐观旷达的情怀。赋中有“清风徐来，水波不兴。的妙景，有“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”的奇句，亦有。
婉约派和豪放派的区别？ 主要2113是风格的不同：豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满5261豪情4102壮志，多给人一种积极向上的力量，1653婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。拓展资料：婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等(一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜)。“婉约”一词，早见于先秦古籍《国语·吴语》的“故婉约其辞”，分别言之：“婉”为柔美、婉曲；“约”的本意是为缠束，引申为精炼、隐约、微妙。故“婉约”与“烦滥”相对立。豪放派，是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用\"豪放\"一词衡文评诗。第一个用\"豪放\"评词的是苏轼。豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。据南宋俞文豹《吹剑续录》载。
「何以与君识？无言泪千行。」怎么解释 这是一首英国诗人拜伦写的诗《春逝》里的句子；结合上下文来看，大概是讲作者和作者的爱人分别多年后，作者在幻想着如何与爱人的见面。这两句是最后的两行，意思应该是，多年之后，我和你会如何相见？大概会是，面对面说不出话，唯有眼泪流下来。扩展资料：苏轼的《悼亡词》也有类似诗句：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。释义：这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。此词情节，有起有伏；用笔，有进有退，感情，有悲有喜；极尽曲折变化之能事。再一特点是语言爽快，纯系白描。由于这是一首抒写真情实感的词作，语言也极其朴素自然，真情实境．明白如话，毫无雕琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式（三、四、五、七言）的交错使用相结合，使这首词既俊爽而又音响凄厉，恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。具有一种。
