苏东坡 《行香子》写作背景 宋熙宁二年（1069年），苏轼为父亲丧守制期满还朝，为判官告院。因与宰相王安石政见不合，反对推行新法（并非完全不同意，还是有部分认可的，前期反对，后期深入民间，了解到新法的好处，转而赞成新法好的方面。自请外任，出为杭州通判。神宗熙宁六年(1073)二月，在杭州任通判的苏轼，放棹富春江，由新城至桐庐，过七里濑有感而发，做此词
几时归去，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一溪云﹖出自哪里 【出处】苏轼《行香子》【拓展资料】《行香子》清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽。
苏东坡《行香子》的赏析 苏轼诗词《行香子》赏析 行香子 苏轼 清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹、石中火、梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。。
行香子？清夜无尘苏东坡古诗的意思是什么？ 清夜无尘，月色如银，酒斟时，须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶，乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。赏析尘杂滤尽，夜气清新，清风徐来，朗月当空，此般良辰美景，词人本该“举杯邀明月”，“起舞弄清影”，可是面对如此佳境，词人无半点浪漫情致。这是由于政治纷争的困绕，他的心情异常的低落和苦闷，把酒望月，不由得悲从中来，使得他对功名和人生也开始了无限的遐想和严肃的思考。对夜，我是情有独钟的，当白天的一切浮华和喧嚣都归于平静时，人们可以在静静的夜色思考着一切，回到本真的自我，我想词人也是如此。当遭受了人生的起起落落之后，在静谧的夜色中，词人对自己一直都热衷的功名也开始质疑。词人曾说“世事一场大梦，人生几度新凉？他是在喟叹人生如梦，年华易逝。而在这首词中他也说：“浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。的确，人生苦短，稍纵即逝，何苦劳神追名逐利。其实，一切皆虚无，放弃功名，做回本我才是最重要的。这种一切功名皆粪土，实在活着已足够的，人生如梦的老庄思想已在作者心中扎根。词的下片，第一句以哀叹的语气进一步说明了人生的虚无。
几时归去，作个闲人。对一张琴、一壶酒、一溪云。 ——苏轼《行香子》什么意思 意思是何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。出自《行香子·述怀》，是宋代大文学家苏轼的词作。苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉佑二年（1057）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。此词抒写了作者把酒对月之时的襟怀意绪，流露了人生苦短、知音难觅的感慨，表达了作者渴望摆脱世俗困扰的退隐、出世之意。原文如下：清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。译文如下：夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。词句注释如下：⑴行香子：词牌名，又名“爇心香”。“行香”即。
苏东坡 《行香子》写作背景 宋熙宁二年（1069年），苏轼为父亲丧守制期满还朝，为判官告院.因与宰相王安石政见不合，反对推行新法（并非完全不同意，还是有部分认可的，前期反对，后期深入民间，了解到新法的好处，转而赞成新法好的方面.），自请外任，出为杭州通判.神宗熙宁六年(1073)二月，在杭州任通判的苏轼，放棹富春江，由新城至桐庐，过七里濑有感而发，做此词
行香子原文翻译以及赏析 苏轼 《行香子秋与》体现诗人苏轼怎样的情感？《行香子秋与》有着怎样的独特之处呢？欢迎阅读小编整理的行香子原文翻译以及赏析，希望能够帮到大家。行香子秋与 昨夜霜风。。
