诸葛亮真的有“呼风唤雨”之能吗？ 怎么可能，那是三国演义中神化的，真正的历史中记载只是说诸葛亮会观测气象，善于计谋，所谓的呼风唤雨之能以现在的科学使用干冰尚且只能做到人工降雨，而且降雨起风现在的科学都能解释的了原因，不是仅凭人力就能做到的，大家都清楚在起风起雨都有一定的规律，诸葛亮正是善于观测气象加上三国演义中的神化才会被误会会呼风唤雨，而且三国演义中赤壁之战、草船借箭等等具有一定神话色彩的战役在历史上是子虚乌有的，是小说作者虚化的。
诸葛亮真能呼风唤雨吗 其实，这不过是诸葛亮气象学方面知识的一次实践而已。为了表现诸葛亮不同凡响的谋略，罗贯中在《三国演义》中使用了很多艺术手段，让读者对诸葛亮呼风唤雨，能掐会算的能力大为惊异。说白了，罗老先生的目的无非是想让人对诸葛亮的作为捉摸不透，难怪鲁迅先生评价是“近乎于妖”了。第一，诸葛亮善于从大局考虑问题，他为了不暴露自己的战略意图，不便公开解释战术上的真实用意，而又可以达到瞒天过海，让人信以为真的目的，那么就说，这是天意，这是“天不灭曹”等等。把他预料的结局完全归结于上天的安排，这样一来，就可以天衣无缝，让你不得不信。诸葛亮使用的战例，有些经过实践的检验，今天人们可以理解，能够解释通的，则被认为是科学的，真实的，可信的；有的闹不懂，弄不明白的，则被一些“学者”以为是“伪科学”。用假象造成对手的错觉，将自己的真实意图包装伪装，迷惑对手，让对方判断失误，是诸葛亮取胜的一贯做法。诸葛一生谨慎，其表现不仅仅是在未雨绸缪时，就是在事物已经告一段落，甚至是结束了，依然不肯暴露自己真实的想法和意图，包括向上级汇报时，也不是敞开心扉。他的内心总是包裹得严严实实。你说这刘备是不是高人？把诸葛亮使唤得。
诸葛亮真的有“呼风唤雨”之能吗？ 诸葛亮被评价为，智近乎于妖。在演义里，他上知天文，下晓地理，四门八卦，阵法兵书，诡辩外交无所不精，无所不能，未出草庐，便能三分天下。话说回来了，演义里借东风，我感觉是因为他能预测天气，实际联盟抗曹，诸葛亮在东吴待得久了，对于气候之类的，也熟悉不过，也正是因为这样，诸葛才能利用这一优势，打败曹操，而也不能真正的呼风唤雨，只是把他的演义里的事迹都夸大化神化，但正史上，诸葛亮只是起到了拉起联盟的作用，真正的战斗，于他无关，更别谈啥借东风了
诸葛亮真能呼风唤雨吗？ 不是的，诸葛亮能借来东风，要么是能观天象而知东风将来，还有一种，我认为也是最有可能的，那就是去问生活在长江边的渔夫，然后知道长江在那几天将会西北风转东风，仅此而已。后人称诸葛亮智多近乎妖，只是一种神化，真实历史上，诸葛亮并没有那么出彩，但他那种出师未捷身先死的精神值得我们学习。
诸葛亮真的可以呼风唤雨吗？ 诸葛亮没有呼风唤雨的本领，只是懂得看天象，从而能够推断出天气而已。正史上，诸葛亮只是起到了拉起联盟的作用，真正的战斗，于他无关，更别谈啥借东风了。主要成就政治诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做；终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。经济诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。这正说明了诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。当地人民生活好了，就可以招来更。
为什么诸葛亮能呼风唤雨 诸葛亮懂易经八卦，而八卦从创立开始的基本功能就是预测天气的。这是小儿科项目
诸葛亮真的有“呼风唤雨”之能吗？ 谢邀。一、诸葛亮根本不可能有‘呼风唤雨’之能。二、诸葛亮是我国历史上伟大的军事家。无论在现代或在古代，作为一个军事家，除了应该具有丰富的军事指挥才能和高超的军事素质外，最基础的就是要懂得天文地理知识，特别是在古代经常利用水、火、风及地形地物等优势，来消灭敌人。这就是所谓的上观天文，俯察地理，这对指挥行军作战及其重要。正史《三国志》中并没有诸葛亮’草船借箭’、’借东风’等记载，《三国演义》只是一部小说，我们不能将小说当历史。但是诸葛亮做为一位杰出的军事家、发明家，其掌握必要的天文地理知识也是很正常的，也是必须的。在中国古代对于大自然气候变化，最主要的是观天像，总结气像变化规律，其次是借助其它器具 如地动仪、天文台等。在汉朝古墓里出土的《天文气象杂占》，是被世界公认的最早的彗星图，西汉的《周髀算经》，算天地结构、太阳视轨道大小、周天里数、北极璇玑的方法等也很先进了。诸葛亮虽然没有呼风唤雨的本领，但根据当时天文气象科学的发展情况，他懂得看天象，善于总结天气变化的规律，能够比较准确地推断出天气变化，这也是难能可贵的！
诸葛亮为何在上方谷时不能呼风唤雨了？ 我自己先来回答，算是抛砖引玉。首先诸葛亮肯定是根据夜观天象算过火起之时此地本应是无雨的，诸葛亮最为谨慎，采用火攻的计谋不可能没有考虑有无降雨的可能性，即使抛开神术不谈，依靠农业经验也能判断此地不会降雨，秦川本就少雨，不然司马懿也不会有想自刎的行为。那为何还是有雨了呢？这可能得从地理上解释，上方谷大致位于如今陕西眉县，状如葫芦，也叫葫芦口。两旁高山密林，山顶易于伏兵，在大火燃烧时，热空气上升，与空中的冷空气相遇，水汽急剧凝结，此地长时间不下雨反而帮了倒忙，空气中的水蒸气凝聚得更加迅速，这就是地理中典型的锋面雨，任诸葛亮再神通广大，也有认知的局限性。所以就有了这番让无数后人扼腕叹息的一幕，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诸葛亮真的有“呼风唤雨”之能吗？ 谢邀！《三国演义》更像今天的剧本，民间的评书。是戏剧化的《三国志》。为了让人读起来，听起来更有意思，着重大篇幅的描述诸葛亮，神话诸葛亮。诸葛亮虽然博学多才但也并非无所不能。他虽然精通谋略但是也精彩失算的。如果像三国演义那样记载的那么神的话，恐怕要改名叫诸葛半仙了。空城计在战术上是不可能实现的，如果司马懿害怕有伏兵，直接派个神箭手把诸葛亮射下来算了，这事正史中也无记载，何况当时诸葛亮和司马懿根本没有见面。草船借箭是以孙权为原型的，没诸葛亮什么事。正史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，也并没有呼风唤雨之能，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖自然清楚什么时候会起东风，从而打败曹军总之事实是诸葛亮并没有那么神，但是你可以在心里认为他就是这么神，给自己树立一个英雄的标杆，督促你在自己的人生历程中做出一番宏伟事业。
诸葛亮真的能呼风唤雨吗？ 为后人所熟知的诸葛亮是罗贯中笔下《三国演义》里那个能呼风唤雨接近神灵的诸葛亮。千百年来，诸葛亮是中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。他的政治家，军事家带有浓厚的传奇色彩。而历史上真正的诸葛亮渐渐模糊，他的生平当真有过“借东风”“空城计”“草船借箭”“七擒孟获”等等这些事迹吗？一代武侯的这些故事里到底有几分真假？历史上诸葛亮的真实故事同样纷呈多彩，但他也是一个有血有肉的凡人。诸葛亮虽然博学多才但也并非无所不能。他虽然精通谋略也时常失算。诸葛亮有着高尚的人格，却也有性格上致命的弱点.《三国志》这样写道“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。这些就是诸葛亮未遇刘备之前的生平记载。之后就是刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。那个时候诸葛亮的《隆重对》，有学者提出怀疑。因为早些年鲁肃为孙吴拟划的军事策略和《隆重对》。
