老子道德经全文注音 用谷歌翻译。http：//translate.google.cn/# 如 将中文译成中文(简体)第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。第二章天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xiàn）可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。第四章道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛（chén，通假字“沉”）兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。朗读显示对应的拉丁字符的拼音 Dì yīzhāng dào kě dào，fēicháng dào.Míng kě míng，fēicháng míng.Wú，míng tiāndì zhī shǐ，yǒu，míng wànwù zhī mǔ.Gùcháng wú，yù yǐ guān qí miào；cháng yǒu，yù yǐ guān qí ji。
老子节选六十八章(拼音版) 第六十八章[原文]善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。shàn wéi shì zhě，bú wǔ；shàn zhàn zhě，bú nù；shàn shèng dí zhě，bú yǔ；shàn yòng rén zhě，wéi zhī xià。shì wèi bú zhēng zhī dé，shì wèi yòng rén zhī lì，shì wèi pèi tiān gǔ zhī jí。[译文]善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。这叫做不与人争的品德，这叫做运用别人的能力，这叫做符合自然的道理。
《老子》第六十三章一些字的拼音。急。跪求。火速。 原文版—为无为，事无事，味无味.大小多少，报怨以德.图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易，天下大事必作于细.是以圣人终不为大，故能成其大.夫轻诺必寡信，多易必多难.是以圣人犹难之，故终无难矣.注音版—为(wéi)无(wú)为(wéi)，事(shì)无(wú)事(shì)，味(wèi)无(wú)味(wèi).大(dà)小(xiǎo)多(duō)少(shǎo)，报(bào)怨(yuàn)以(yǐ)德(dé).图(tú)难(nán)于(yú)其(qí)易(yì)，为(wéi)大(dà)于(yú)其(qí)细(xì)；天(tiān)下(xià)难(nán)事(shì)必(bì)作(zuò)于(yú)易(yì)，天(tiān)下(xià)大(dà)事(shì)必(bì)作(zuò)于(yú)细(xì).是(shì)以(yǐ)圣(shèng)人(rén)终(zhōng)不(bù)为(wéi)大(dà)，故(gù)能(néng)成(chéng)其(qí)大(dà).夫(fū)轻(qīng)诺(nuò)必(bì)寡(guǎ)信(xìn)，多(duō)易(yì)必(bì)多(duō)难(nàn).是(shì)以(yǐ)圣(shèng)人(rén)犹(yóu)难(nán)之(zhī)，故(gù)终(zhōng)无(wú)难(nán)矣(yǐ).
老子9至12章有些字不懂，把难懂的字注音？ 第九章持而盈之，不如其已；揣（zhuī）而锐之，不可长保.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎.功遂身退，天之道也.第十章载营魄抱一，能无离乎？抟（tuán）气致柔，能婴儿乎？涤除玄览（jiàn），能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜（xu）之.生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德.第十一章 三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用.埏埴(shān zhí)以为器，当其无，有器之用.凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用.故有之以为利，无之以为用.第十二章 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋(tián)猎令人心发狂，难得之货令人行妨.是以圣人为腹不为目，故去彼取此.
求拼音版老子《道德经》 第 一 章道dào可kě道dào，非fēi常cháng道dào；名míng可kě名míng，非fēi常cháng名míng.无wú，名míng天tiān地dì之zhī始shǐ；有yǒu，名míng万wàn物wù之zhī母mǔ.故gù常cháng无wú，欲yù.
