裴学海的学术成就 裴学海在学术上集清代王先谦、王引之、梁启超、俞樾等人之大成，并有所发展，他的学术成就集中体现在《中古虚字集释》中。此书1932年由商务印书馆出版，1954年中华书局又重印。这本书汇集了刘琪《助字辩略》、王引之《经传释词》、俞樾《古书释义举例》及近人杨树达《词诠》、章炳麟《新方言》等书的成果，故名为“集释”，但它决不是简单的汇集拼凑，而是如他自己所言“前修及时先未及者，补之；误解者，正之；是而未尽者，申证之。这实际上是对前辈学者及当时先才研究虚词的总结，补充了疏漏，纠正了失误，多所申证创新。比如“既”字前人训为“业已”，裴又训为“太”，并引《荀子·子道篇》、《说苑·杂言篇》及《诗·皇矣》等书中例句加以论证，令人信服。再如“其”字，前人共讲12种用法，裴讲出45种用法，但这本书也给人琐碎之感，也有缺误之处，故而裴学海从1954年就着手修改提高，终于在1965年完成后出版，使之锦上添花，在国内外学术界影响较大。日本和加拿大的汉语词典，在虚词的用法和词义解释上，不少地方参照了此书。这本书后附有《经传释词正误》、《本书说解述要》、《类书引古书多以意改书》3篇论文，这是对《集释》的补充和深入阐述，其学术价值。
有哪些适合工作之余扩展视野和提升个人境界的好书推荐？ 书没时间看，在头条读读老师朋友们的诗文，简练，省时是个不错的选择！
虚词“的”的意思 虚词（中国语言的一类）编辑虚词泛指没有完整意义的词汇，但有语法意义或功能的词。具有必须依附于实词或语句，表示语法意义、不能单独成句，不能单独作。
有哪些作品值得作为2016书单推荐？ 2016年希望继续多接触一些好书，希望能得到知友们的推荐，目标明确一些，给自己列个书单定个计划。谢谢各…
经传释词的词组 《经传释词》共收虚字160个，虽以单音虚词为主，但有同义虚词连用的，也偶然随文论及，如“庸”字后，附及“庸何”、“庸安”、“庸讵”、“庸孰”4词，这是他的高明处。然而《经传释词》仍有缺点，一是阙漏较多，甚至《经义述闻》论过的，《释词》也失载。《经义述闻》曾论《左传》宣公十二年“又可以为京观乎”，证明“可”即“何”，《释词》却失载。至于“可”也用表数之约略，如《史记·韩长孺传》：“太后、长公主更赐安国可直千余金。王引之大概因为“经传”没有这种用法，因此也置而不论。二是偶有误解古书处，其至因此断句失误，如卷二“焉”字，引《庄子·则阳篇》：“君为政，焉勿卤莽；治民，焉勿灭裂”，硬把“焉”字解作“于是”，其实“焉”字应属上读。还有若干解释不确切，为杨树达、《词诠》所不取。然而这书到现在还有相当参考价值。《经传释词》初有家刻本，后有学海堂《皇清经解》本，钱熙祚《守山阁丛书》本。中华书局有排印本，并有附录数种。湖南岳麓书社的排印本，又附以黄侃、杨树达的案语370余条，印于相应文字的书眉。案语虽未必尽可信，但可以给读者以启发。
有哪些适合工作之余扩展视野和提升个人境界的好书推荐？ 经典是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统，而且提供给全人类以无限之启发。经典是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽之经典作为源头活水。“经典”不仅构成民族之传统，而且提供给全人类以无限之启发。古语道：忠厚传家远 诗书继世长书目略举如下：【国学部分】：【子】修养应用及思想史关系书类：《论语》《孟子》《易经》《诗经》《书经》《礼记》《老子》《墨子》《庄子》《荀子》《尹文子》《公孙龙子》《韩非子》《管子》《孙子兵法》《吕氏春秋》《淮南子》《春秋繁露》《盐铁论》《论衡》《抱朴子》《列子》《杂阿含经》《华严经》《法华经》《金刚经》《维摩诘经》《涅盘经》《摄大乘论》《大乘起信论》《法华玄义》《摩诃止观》《成唯识论》《华严一乘教义分齐章》《六祖坛经》，《张子正蒙》（张载著），《通书》（周濂溪著），《二程遗书》（程颢、程颐著），《知言》（胡宏著），《近思录》（朱熹著，江永注），《朱子语类》（朱熹著），《朱子年谱》（王懋竑著），《陆象山全集》（陆象山著），《传习录》。
关于国学经典的系列书有哪些？ 梁启超先生在《国学入门书要目及其读法》所提“最低限度之必读书目”如下：《四书》《易经》《书经》《诗…
以前曾听说“书法无错字“，现在有位书法老师也对我们这样说，这句话究竟对不对呢？ 问题有人说“书法无错字“，竹韵以为这句话是错误的。如果再用这句话去误导书法初学者或掩饰自己书法上的某些疏漏就更加错误了！书法是汉字的书写艺术，汉字有严格的结字规矩和书写规范，那么书法也就有严格的结字规矩和书写规范。如果书法没有错字之说，想怎么写就怎么写，那不就无法辨认，无法评价，无法学习，无法交流，混乱不堪了吗？其实书书法中的错字是极少的，有些并非错字，而是有人没能正确理解和认识书法艺术而已。作为汉字艺术的书法，当然有别于写字，在长期的实线和发展中也形成了自己的规则规范，不同的书体也不尽相同，我们不能认为严格意义上的“错\"字。那么哪些不属于错误，而是书写艺术呢？一、笔画的增减古人写字讲究布白匀称，有时一个字里笔画不均，就会增添或减除笔画。释智果（隋）的书论《心成颂》，是最早具体分析书法结构的文章，文中提到“繁则减除，疏当补续”，说的就是这种。如“譬”字，笔画太多导致左上角那个口怎么写都难看，所以很多大师就把口去掉了；再如大家比较熟悉的“神”字，就是因为下面空挡太大，为了与左边呼应会加一点。同样，“升”字右下角太疏，加一点或不加一点的写法全都有。二、结构的借换。指的是字中的一部分在字中。
张雪健两年读一千本书是什么概念？ 翻完而已。（问题改了，我是“某同学”本人）-Orz，不明白这种问题引来获赞一万+的账号来答是咋…
