观音菩萨上供的供品有哪些 供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、。
「诸恶莫作,众善奉行」是否契合「三法印」? 佛陀是否有善恶观?诸恶莫作,众善奉行」是否是后人牵强附会,乃至奉为佛家偈语?
应该不思善恶,还是诸恶莫作众善奉行呢?看佛经上也并没有讲劝人多做好事之类的。事实上,什么是善什么是恶,世智难以分辨,也无需分辨。可是如今很多人说佛法大意就是诸恶。
“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是什么意思 意思是2113对世出世间一切恶行皆不要去5261做,而对于世出世间的一4102切善行应当积极努力的1653去奉行,自己使自己的心灵得到净化。出自《增一阿含经》,此为佛教基础经典,北传四部阿含之一,由东晋僧伽提婆译。节选原文:时大迦叶问阿难曰:增一阿含乃能出三十七道品之教,乃诸法皆由此生。阿难报言:如是如是,(中略)增一阿含一偈之中,便出三十七品及诸法。迦叶问言:何等偈中出生三十七品及诸法?时尊者阿难便说是偈“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。译文:当时大迦叶问阿难:“增一阿含是不是能出三十七道品之教,是不是所有的法则都是从这里衍生出来的?阿难说:“是啊是啊,增一阿含一句话里面,就产生了三十七种品质和其他法则。迦叶问:“是哪一句呢?尊者阿难便说:“诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。意思是对世出世间一切恶行皆不要去做,而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行,自己使自己的心灵得到净化,这就是佛教的本意了。扩展资料“诸恶莫作,众善奉行”对人在世间行为的指导表现在两个方面1、是身语行为上,即身不行恶行,语不出恶言。相对的身体行为上应做对国家、对社会、对家庭、对朋友有助益的行为。语言。