金日 水日 火日 是什么 六十甲子配五行纳音表甲子、乙丑，配海中金；丙寅、丁卯，配炉中火；戊辰、己巳，配大林木；庚午、辛未，配路旁土；壬申、癸酉，配剑锋金；甲戌、乙亥，配山头火；丙子、丁丑，配洞下水；戊寅、己卯，配城墙土；庚辰、辛巳，配白腊金；壬午、癸未，配杨柳木；甲申、乙酉，配泉中水；丙戌、丁亥，配屋上土；戊子、己丑，配霹雷火；庚寅、辛卯，配松柏木；壬辰、癸巳，配常流水；甲午、乙未，配沙中金；丙申、丁酉，配山下火；戊戌、己亥，配平地木；庚子、辛丑，配壁上土；壬寅、癸卯，配金箔金；甲辰、乙巳，配佛灯火；丙午、丁未，配天河水；戊申、己酉，配大驿土；庚戌、辛亥，配钗钏金；壬子、癸丑，配桑松木；甲寅、乙卯，配大溪水；丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火；庚申、辛酉，配石榴木；壬戌、癸亥，配大海水.
有关夏之风.秋之色.冬之味的诗句急要啊啊啊。 七修类稿(明·郎瑛)七修类稿│明·郎瑛卷一 天地类经星牛女《容斋随笔·辩鬼宿度河篇》曰：经星终古不动.殊不思天是动物，经星即其体也.蔡传曰：绕地左旋，一日一周而过一度，夜视可知矣.但不似纬星周天，各有年数.牵牛织女七夕渡河之说，始于《淮南子》乌鹊填河而渡织女.《续齐谐志》云：七月牵牛嫁织女.诗人后遂累累致词，殊不知《淮南》好奇，《齐谐》志怪，皆不足信.故杜老有诗云：“牵牛出河西，织女处其东；万古永相望，七夕谁见同？可谓继案矣.又《尔雅》并《荆楚记》俱以河鼓为牵牛，不知何据？《月令》明曰：“季春旦，牵牛中；仲秋昏，牵牛中.”正指牛宿言也.星验尝观《震泽长语》云：“国朝中台星常坼，或以上下不交，或以本朝不立宰相之故.又曰：北斗七星，第四星常不明，不知何也？予固不知天文，常见其商巫咸谓：第四星名天权，主时令也.汉张衡又谓：不明或变，朝廷废正乐.今桃李冬华，雨旸不时，岁岁有之，却又今之乐，果古之元声乎？太常典乐之官，不过修迹而已，果如阮咸信都芳者乎？是可知矣.张衡又论中台主宗室.今据正德以后，安化、宁王二藩叛逆，楚世子枭首，又不应乎？予闻正德初年，彗星扫文昌.其后刘瑾一出，首逐内阁，自后台谏九卿，无不被祸，岂非文之厄也乎？生平奇见姚江杨安世抚，提。
海中金命是什么意思 出自三命汇通论，是算命的一种海中金五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应甲子、乙丑年.即生于甲子、乙丑年的人，都是“海中金”命.六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的.
谁能帮我把以下“海中金”的文言文解释翻译成的现代文解释。谢谢。 额，本来不给分是不翻的，看在能增广见闻的份上还是稍微翻一点.我估计楼主家藏不少古书？如果是这样，请加好友，楼主若是不舍得卖给废品收购站，可以分享给我。虽然哥也是穷人，多少也爱惜书的.翻译如下：甲子乙丑海中金：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格.译文：海中金（海里的金），是龙宫里的宝藏，孕育夜明珠于蛟龙的窝.出现虽然假借空中的变化.达到巅峰状态不借助火的力量.因此东方朔用蛤蚌来称呼它，是非常有道理的，所以他非常巧妙的把这个选在有珠藏渊的格局.（意为虽然具备一定的才能或发展潜力，可是没有被发现.）以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格.译文：以本来属于甲子的天支数（天干地支简称天支）而能展现出癸亥的气象.属于不使用的火，如果有发展空间，会展现出蚌珠照月的格局.额，发现翻这个比较费脑细胞啊.而且哥现在上班中，等我有空再慢慢来了
这几句五行口诀是什么意思？ 以下摘录之\"论纳音取象\"，以体味其义.昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥.夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，.
六十甲子纳音表指的是什么 六十甲子是基本的纪年方法.用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中.六十甲子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音表》，如下：\\x0d甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木.
