鲁迅《二十四孝图》写作背景，注意：只要《二十四孝图》的，不要《朝花夕拾》的。 写作背景：《二十四2113孝图》是一本讲中国5261古代二十4102四个孝子故事的书，配有图画，1653主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。孝\"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。扩展资料：部分故事介绍：1、郭巨埋儿汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。儿子又要分母亲的食物，如何是好呢？于是总等着儿子走出的时候。再到母亲那里去进食物。年迈的母亲总把食物留给儿子。郭巨便。
二十四孝图批判什么和什么的孝道 鲁迅《二十四孝图》批判了（老莱娱亲）和（郭巨埋儿）的孝道 二十四孝：老莱娱亲 春秋时，楚国 有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨。
关于 二十四孝图 的问题与答案？ 二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列：一、孝感动天 二、戏彩娱亲三、鹿乳奉亲 四、百里负米 五、啮指痛心 六、芦衣顺母七、亲尝汤药 。
请问（二十四孝图） 主要人物性格特点 《二十四孝图》主要人2113物性格特点：1、《孝感动天5261》，人物：4102虞舜；性格特点：以德报怨、勤劳智慧、有1653恒心。2、《戏彩娱亲》，人物：老莱子；性格特点：幼稚可笑、缺乏自尊。3、《鹿乳奉亲》，人物：郯子；性格特点：无知、认真、努力。4、《百里负米》，人物：仲由；性格特点：重感情、有毅力、直率勇敢。5、《啮指痛心》，人物：曾参；性格特点：心灵感应，感同身受。6、《芦衣顺母》，人物：闵损；性格特点：逆来顺受、以德报怨、委曲求全。7、《亲尝汤药》，人物：刘恒；性格特点：亲历亲为、细心周到。8、《忠孝双全》，人物：沈云英；性格特点：巾帼英雄、聪明好学、大义凛然。9、《埋儿奉母》，人物：郭巨；性格特点：愚昧迷信、自以为是、轻视生命。10、《卖身葬父》，人物：董永；性格特点：讲信用、善良、无能。11、《望云思亲》，人物：狄仁杰；性格特点：勤奋好学、清廉勤政、体谅他人。12、《上书救父》，人物：缇萦；性格特点：不畏权贵、勇敢坚强、不辞劳苦。13、《怀橘遗亲》，人物：陆绩；性格特点：聪明机智，口才好、早熟懂事。14、《笼负母归》，人物：鲍出；性格特点：勇猛无敌、见义勇为、不辞劳苦。15、《兄弟争孝》，人物：。
鲁迅在二十四孝图中讽刺那几件事情？ 作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。。
你对过去中国《二十四孝图》有什么说法？ 谢邀请。题主问我对过去中（国二十四孝图）有什么说法，这篇文章是作者忆述儿时读（二十四孝图）的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作者着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”、等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将肉麻当作有趣，以不情为伦纪，诬蔑古人，教坏了后人。作品对当时反对的白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的评击。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的，所谓（二十四孝图）是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建孝道，但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”、“尝粪忧心”令人发指。先说说哪郭巨埋儿吧，说是宋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自已独养母亲，对母极孝，后来家境逐渐贫困，妻子生一个男孩，郭巨担心养这个孩子，必然会影响供养母亲，就和妻子商议：儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲，夫妻逐把儿子抱出，挖坑要埋，兴好挖出一坛金子，才免了儿子一死，可见他的儿子是多么的命大！
鲁迅的〔二十四孝图〕的’把肉麻当有趣’’以不情为乱纪’是什么意思 原文是这么说的：邓伯2113道弃子救侄，5261想来也不过“弃”而已矣，昏妄4102人也必须说他将儿1653子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。也就类似于现在流行的“把无知当个性”一个理儿。在这里鲁迅是想说“后之君子”愚昧无知，曲解了老祖宗的意思。其实从这篇文章里也可看出鲁迅先生对二十四孝图是有着轻蔑态度的：“我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。其中最使我不解，甚至于发生反感的现在想起来，实在很觉得傻气。
关于 二十四孝图 的问题与答案？ 二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列：一、孝感动天 二、戏彩娱亲三、鹿乳奉亲 四、百里负米 五、啮指痛心 六、芦衣顺母七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器 二十四、弃官寻母01孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。后人有诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。02 亲尝汤药汉文帝刘恒，。
