兵者诡道也 什么意思 兵者，诡道也【注释】诡：奇异。欺诈。道：原意是途径，引申为方法与计谋。全句意思为：用兵打仗是一种诡诈之术，需要运用种种方法欺骗迷惑敌人。在孙子兵法里，诡道是一切。
兵者诡道也是什么意思？ 意思为2113：用兵打仗是一种变化无常之术5261，需要运用种种方法欺骗迷惑敌4102人。出处：春秋战国·1653孙武《孙子兵法始计篇》：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。译文：用兵之道在于千变万化、出其不意。所以能好像看起来不能；用好像看起来不用；近好像看起来远；远好像看起来近。有利的可以引诱它，混乱的可以夺取它，坚实的可以戒备它，强盛可以避开它，气势很盛可以骚扰它，轻视的可以骄纵它，隐逸的可以劳累它，亲近的可以离间它。攻它无防备处，出击在它不留意时。如此制胜方案，不可事先传出去也。扩展资料：1、作品介绍：《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，是古代军事思想精华的集中体现。早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。2、作者简介：孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长。
文言文翻译：孙子曰：兵者，诡道也.故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近.利而诱之，乱而取 孙子曰：兵者，诡道也.故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近.利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意.此兵家之胜，不可先传也译：用兵是一种诡诈的行为.所以，能打，装做不能打；要打，装做不要打.要向近处，装做要向远处；要向远处，装做要向近处.给敌人以小利，去引诱它；迫使敌人混乱，然后攻取它.敌人力量充实，就要防备它；敌人兵力强大，就要避免决战.用挑逗的方法去激怒敌人，使其失去理智；用谦卑的言辞表示自己的弱小，使敌人骄傲.敌人休整得好，要搅得它不得安生，使其疲劳；敌人内部和睦，要设法离间它.攻击敌人无备的地方，出乎敌人意外的行动，这是军事家指挥的微妙，是不能事先呆板规定的.
兵者 诡道也指的是什么之间的对抗 兵者 诡道也指的是什么之间的对抗 谋士与谋士之间智慧的对抗 国家之间的对抗。这是战略研讨，论述军事斗争的特点。此乃兵法，兵着诡道也。
兵者诡道也，\ “诡”是千变万化、出其不意的意思。“诡”的具体释义：在孙子兵法里，“诡”是一切战略的核心与基础。简单地说，“诡”就是不断地制造玄虚，让敌人摸不透我方的真实意图，。
孙子兵法对“兵者，诡道也”这一用兵原则是什么意思 在《孙子兵法》中曾这样写到\"兵者，诡道也.故能而示之.不能用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之.佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意.比兵家之胜.不可先传也.兵者，诡道也.\"孙子一语破的，道出了军事斗争一个最本质的特征.其实，凡存在人与人竞争对抗活动的场合，都奉行\"诡道逻辑\".在现代企业竞争中更是如此了.历代兵家，多把\"诡道\"理解为一种纯粹的诈术，把\"兵者诡道\"与\"兵以诈立\"划了等号.在《十一家注孙子》中，曹操说，诡道即\"兵无常形，以诡诈为道\".李筌说，诡道的意思就是\"军不厌诈\".梅尧臣的解释是\"非谲不可以行权，非权不可以制敌\".谲，欺诈奇特之意.王皙认为，\"诡者，所以求胜敌；御众必以信.\"这也是把\"诡\"理解成了与\"信\"相对应的\"欺\".张预提出\"用兵虽本仁义，然其取胜必在诡诈\".纵论各家所说，都是以偏盖全，把大象的鼻子当成大象.以讹传讹，形成误区.《说文解字》讲，诡者不守常也.所谓\"诡道\"，即非常规，非常道，非常法，非常理，非程序，非逻辑.正因为活力对抗奉行的是\"诡道逻辑\"，所以用谋无一定之规.就是说，无规则便是用谋的规则.从《孙子兵法·始计篇》中讲的\"诡道十二法\"，诡道包含一个目的，三种手段.一个目的是。
孙子兵法的核心是什么？除了「兵者诡道也」，能用一句话概括吗？
兵者诡道也。在兵法里是什么意思啊？
兵者诡道也
