苗族山歌（短） 《苗族山歌集》歌词》草苗根底歌—立碑歌 也称登岩歌前头还未分岩碑，同客还在通天河；同在天河岸西坐，条理还是同一条。共一朝庭一本历，男女条理是同符；。
中国一共有多少个词牌？分别是什么？ 有很多，据统计有一千多种。比如： 一、双字词牌： 竹枝 导引 入塞 品令 木笪 河传 鞋红 别怨 寻梅 三台 解红 塞姑 西施 韵令 侧犯 踏歌 兀令 簇水 露华 尾犯 塞姑 白雪 。
伏羲庙的景观景点 进大门牌坊，即入正门。此门五间门面，共宽十八米，进深两间。正中门楣，原挂有祖籍天水的明代著名书法家胡缵宗所书与天地准巨匾一方，现悬挂太昊宫匾一，含义同与天地准相似，都是颂扬伏羲造福人类的恩德广大无边。伏羲庙的这座正门，虽也经清代局部修缮，但其主体部分，仍然保留了明代建筑风格，实为难能可贵。至今，屋顶完整无损，正脊两端施龙吻，尾向内，背兽齐全，中央置宝瓶；脊身饰缠技牡丹。这套质朴典雅、玲斑剔透的饰品构件，工艺、艺术价值相当之高，曾引起国内不少建筑专家和艺术家的重视。步入前院，可见院东有棵古槐，传为唐代栽植。岁月流逝，已逾千年；虽然屡经兵燹天灾，阅尽人间春色，至今依旧昂然挺拔，令人叹为观止。文祖殿，迎面为一座碧瓦覆项、结构宏伟的大型古建筑，就是文祖殿。此殿虽系清乾隆三年（公元一七三八年）重建，但其彩绘风格却保持了明代暖色基调，向为专家所称道。穿过仪门，来到中院。由于场面开阔，令人襟怀顿觉释然。这里是伏裁庙建筑群的中心部分。正中位置为一月台，殿、阁、亭、榭，高下相间，与院内星罗棋布的株株参天古柏，构成一个有机的整体，妙趣横生。民间说法，前后院内原来共有古柏六十四株，是按照伏羲八卦。
谁能给我一些词的基本常识 词牌，2113就是词的格式的名称。词的格式和律5261诗的格式不同：律诗只4102有四种格式，而词则总共有一千1653多个格式②（这些格式称为词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。关于词牌的来源，大约有下面的三种情况：⑴本来是乐曲的名称。例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年③，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），象菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类的。这些都是来自民间的曲调。⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。例如《忆秦娥》，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌就叫《忆秦娥》④，又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》，又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫《忆江南》。《如梦令》原名《忆仙姿》，改名。
关于词牌
刺绣用什么花好？古代的衣服 一般来说，绣花不能单纯只绣一朵花，而需要点缀，尤其是服装上。而不同的场合所穿服装上的样式又应该不同。古人比较喜欢绣的基本上是兰花，月季等花。当然，颜色要合乎场合。
手工粤绣的线在广东哪里可以买到？ 去市场上买 有很多十字绣店里就有啊！你转转就能买到的\"粤绣\"是产于广东地区的刺绣品。据传创始于少数民族，明中后期形成特色。其特色有五：一是用线多样，除丝线、绒线外。
好听的古代歌曲！
-伏羲庙有多久的历史？ 天水伏羲庙，是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古\"三皇\"之一伏羲氏的明代建筑群。伏羲庙址位於天水市秦城区西关伏羲路。卦台山的古建筑被破坏无遗；而天水城里的。
