达坂城的姑娘指的是哪个少数民族的 维吾尔族《达坂城的姑娘》是王洛宾在兰州整理编曲的第一首维吾尔族民歌。也是现代中国第一首汉语译配的维吾尔民歌。1938年,新疆有个运送苏联援助抗战物资的车队经过兰州。王洛宾所在的抗战剧团组织联欢会,慰劳车队的工友们。就在这个联欢会上,一个头戴小花帽,留着小胡子的维吾尔族司机,唱了一首简短的歌,因为是用维吾尔语演唱的,谁也听不懂他唱的是什么意思。但是王洛宾敏锐的音乐神经被触动了,他用在学校学习的速记方法很快记下了这支歌的旋律,并且请当时居住在兰州的维吾尔族商贩对歌词作了简单的翻译。他从那些原始乐句中选择、连缀、追寻主调,弃其枝蔓,很快就编配成一首简短流畅的《达坂城的姑娘》。第二天这首歌在给运输车队的欢送会上演唱之后,就象一阵风似的吹遍了兰州城,后来由著名歌唱家赵启海、赵风将这首歌传唱到重庆、昆明、缅甸、马来西亚及至南洋各国。《达坂城的姑娘》是谁原唱? 《达坂城的2113姑娘》原唱的未知,是由5261王洛宾整理的。《达坂城的4102姑娘》是王洛宾在兰州整理编曲的第一首维1653吾尔族民歌。也是现代中国第一首汉语译配的维吾尔民歌。1938年,王洛宾所在的抗战剧团组织联欢会,一个头戴小花帽,留着小胡子的维吾尔族司机,唱了一首简短的维吾尔语歌曲。王洛宾敏锐的音乐神经被触动了,他用在学校学习的速记方法很快记下了这支歌的旋律,并请在兰州的维吾尔族商贩对歌词作了简单的翻译。他很快就编配成一首简短流畅的《达坂城的姑娘》。达坂城的姑娘很漂亮。扩展资料:《达坂城的姑娘》这首歌早在半个多世纪之前就唱响国内外,成为世界各地人民都喜爱的歌曲。克里木告诉记者,从1938年开始,他的父亲阿布都古力就在吐鲁番的街头及乌鲁木齐维文会的舞台上与母亲经常演出,他们一起唱《达坂城的姑娘》。《达坂城的姑娘》歌曲中的达坂城位于新疆天山东段最高峰博格达峰南部。它原来只是一个极不起眼的小城,风沙是这里的常客。据达坂城的老居民介绍,解放前夕,这里只幸存几棵榆树和二十几户无处躲藏的人家。是一曲《达坂城的姑娘》使这里名扬天下,享誉海内外。原版大阪城的姑娘歌曲 《大阪城的姑娘》李双江自古以来人人都说大阪城是好地方大阪城的风光好牛羊肥又壮大阪城的姑娘美小伙子也漂亮热爱劳动心灵手巧成实又大方-《大阪城的姑娘》-大阪城的甜瓜。下列哪首不是新疆民歌A.《我们新疆好地方》 B。《达坂城的姑娘》C.《玛依拉》 D。《小河淌水》 D新疆达坂城的姑娘最漂亮吗?她们都说维语吗? 达坂城的姑娘不是最漂亮的,没来过新疆的人以为新疆人都是维族的,其实新疆有13个世居民族,解放后汉族移民大量迁入 目前最大的三个是维吾尔族 汉族 哈萨克族 维族人口比汉总体上多一些 这两个族占了80%多 剩下是哈族和其他民族,新疆的少数民族 除了回族 蒙古族 锡伯族的以外 都多少有白种人的血统,因为中亚和新疆自古生活有大量说印欧语的粟特人 塞人等民族,这些人属于雅利安人种,被学者叫做东伊朗人,而新疆的维吾尔族 哈萨克族 柯尔克孜族等很多民族是这些原住民和从蒙古高原后迁入的突厥人 蒙古人等北方游牧民族融合而成的,一般说的漂亮的新疆姑娘 泛指的是维族姑娘,汉族姑娘长得和内地的一样 而哈萨克是黄种成分多于白种的,因为很多维族人基本上是在语言上被突厥回纥人同化了的东伊朗人 并不是正宗的东方游牧民族 可以说血统主要来自波斯 体内的雅利安基因很多 都是大眼睛 双眼皮 高鼻梁 头发卷曲 眼窝深陷 白种人特征明显 但是有东方血统 又比今天伊朗和阿拉伯类型的白种人秀气不少。维族人的血统不是统一的 有的人白种特征明显 而有的基本是黄种人,在新疆是按地理分布的 越是东疆地区 靠近内蒙古这边的黄种成分 越多 吐鲁番 哈密地区的很多维族人 看。新疆歌曲大阪城的姑娘里面说带上你的嫁妆带上你的妹妹嫁给我的歌词。为什么要带上妹妹阿?? 《达坂城的姑娘》2113这首歌早在5261半个多世纪之前就唱响国4102内外,成为世界各地人民1653都喜爱的歌曲。克里木告诉记者,从1938年开拾,他的父亲阿布都古力就在吐鲁番的街头及乌鲁木齐维文会的舞台上与母亲经常演出,他们一起唱《达坂城的姑娘》。后来,西部歌王王洛宾把这个歌曲改编成为现在的《马车夫之歌》,歌词中的一句“带着你的嫁妆,带着你的妹妹,坐着那马车来”还一度成为许多有心人讨论的话题:结婚为什么还要带着妹妹啊?后来有学者说是翻译错了,应该是“带着你的伴娘”,但人们已经习惯了原来的唱法。《达坂城的姑娘》这首歌曲在全世界传开后,人们都知道新疆有个达坂城,达坂城里有漂亮的姑娘。据了解,歌曲中的达坂城位于新疆天山东段最高峰博格达峰南部,距乌鲁木齐市区86公里,312国道在城中穿过。它原来只是一个极不起眼的小城,风沙是这里的常客。据达坂城的老居民介绍,解放前夕,这里只幸存几棵榆树和二十几户无处躲藏的人家。是一曲《达坂城的姑娘》使这里名扬天下,享誉海内外。克里木说,其实以前达坂城里并没有姑娘,剧本是要通过“达坂城的姑娘”这个形象,把维吾尔族的故事、克里木的故事以及克里木父亲的故事介绍给全国和全世界人民。达坂城的姑娘 歌词 《达坂城的姑娘》刀郎版歌词: 达坂城的石路硬啦 西瓜呀是大又甜啦 达坂城的石路硬啦 西瓜呀是大又甜啦 达坂城的姑娘美 辫子是粗有长 达坂城的姑娘美 。新疆民歌<<达坂城的姑娘>>的创作过程是怎样的? 达阪城的石路硬又平呀 西瓜大又甜呀 那里的姑娘辫子长呀 两颗眼睛真漂亮 如果你要嫁人 不要嫁给别人 一定要嫁给我 带著百万家财 领著你的妹妹 跟着那马车来.达坂城,坐落在新疆天山中部,位于乌鲁木齐和吐鲁番之间。它是一个极其普通的村镇,却因一曲《达坂城的姑娘》而驰名中外。越来越多的大陆、台湾、香港同胞和外籍华人,络绎不绝前往旅游观光,不知是去领略那独特的西域风光,还是去结识漂亮的达坂城姑娘?60年代,我曾两次到过向往已久的达坂城。一踏上那有异祥情思的土地,心里禁不住就想哼唱那首久已脸炙人口的民歌—“那里住的姑娘辫子长啊,两个眼睛真漂亮…”同时,总想依照歌词所赞美的,多看几眼达坂城的姑娘,多瞧瞧赶马车的维吾尔族小伙子。而此时,王洛宾先生当年在兰州再创作《达坂城的姑娘》的一段往事,就自然而然地浮现在我的眼前。那是1938年4月。为了抗战事业,王洛宾同作家萧军、戏剧家塞克等五位进步文化人士,从北京辗转来到兰州。王洛宾住在当时的炭市街(现在的中山路)49号,作为“西北抗战剧团”的一员,从事唤起民众的抗日宣传活动。王洛宾生性好动、开朗,脾气也随和,经常深入民众下层,与劳动者广交朋友,注意从群众中汲取音乐创作。
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