白居易、元稹是新乐府 乐府自西汉设置始，就具有多种功能：以诗合乐，以诗观风。“风”通过声诗的乐音感染，实现讽谕目的。古乐府（唐朝把南北朝以前的乐府诗统称为古乐府）确实都是些讽谕精神。
白居易的新乐府诗
求白居易的《新乐府？采诗官》的鉴赏。特别是“先向歌诗求讽刺”。还有，平时我们写作时可以这么运用(这个实在不行，就略过)。在《采诗官》一诗里，白居易感情激愤地批判了。
元稹、白居易对新题乐府诗有什么影响？
白居易在文学上积极倡导新乐府运动，他的主张是？ 白居易晚年在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，
唐代白居易有50首新乐府传世，如反对穷兵黩武战争的（），“愍怨旷”的（），以及（）（）。考研题
白居易《新乐府》诗大全有哪些？ 1、《卖炭翁》唐 白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，。
白居易是新乐府运动的倡导者他提出的口号是 新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹、张籍、王建等所倡导，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄。
白居易《新乐府》五十首 讽谕三 新乐府 凡二十首新乐府 并序序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者深诫也。其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。元和四年，为左拾遗时作。《七德舞》，美拔乱，陈王业也。《法曲》，美列圣，正华声也。《二王后》，明祖宗之意也。《海漫漫》，戒求仙也。《立部伎》，刺雅乐之替也。《华原磬》，刺乐工非其人也。《上阳白发人》，愍怨旷也。《胡旋女》，戒近习也。《新丰折臂翁》，戒边功也。《太行路》，借夫妇以讽君臣之不终也。《司天台》，引古以儆今也。《捕蝗》，刺长吏也。《昆明春水满》，思王泽之广被也。《城盐州》，美圣谟而诮边将也。《道州民》，美臣遇明主也。《驯犀》，感为政之难终也。《五弦弹》，恶郑之夺雅也。《蛮子朝》，刺将骄而相备位也。《骠国乐》，欲王化之先迩后远也。《缚戎人》，达穷民之情也。《骊宫高》，美天子重惜人之财力也。《百链镜》，辨皇王鉴也。《青石》，激忠烈也。《两朱阁》。
白居易与元稹共发起了新乐府运动故世称什么 白居易与元稹共发起了新2113乐府运动故世称5261元白。白居易“初与元稹酬咏4102，故号元1653白。白居易在《〈刘白唱和集〉解》中也说：“江南士女，语才子者，多云元白。元白并称，当时已行于世，又经杜牧在文章中正式使用，后世遂相袭沿用。宋代严羽《沧浪诗话·诗体》并称他们的诗体为“元白体”。元稹、白居易同为新乐府运动的倡导者。二人文学观点相同，作品风格相近。他们强调诗歌的讽谕作用，写有大量反映现实的作品，都擅长于新乐府、七言歌行、长篇排律等诗体，注意诗歌语言的平易浅切和通俗性。在中唐诗坛上，元白的影响很大。
